草木本无心,何求(qiú)美(měi)人(rén)折的意思草木的有趣灵魂，草木本无心何求美人折全诗是(shì)“草木有本心，何求美人折(zhé)”的意思是：草木散(sàn)发香气源于(yú)天性，怎么会求(qiú)观赏者折断呢的。

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草木本无心,何求美(měi)人(rén)折的意思(sī)草木的有趣灵魂，草木(mù)本无(wú)心何求美(měi)人折全(quán)诗(shī)

　　“草(cǎo)木有本心，何(hé)求美(měi)人折”的意思是(shì)：草木散发(fā)香气源(yuán)于天性，怎么会求观赏者折断(duàn)呢。

　　此句出自唐代诗(shī)人张九龄所作的一(yī)首五(wǔ)言(yán)诗(shī)，名(míng)字为《感遇(yù)·其一》，原(yuán)文是(shì)“欣欣此生意，自(zì)尔为佳(jiā)节。

　　草(cǎo)木(mù)有本心(xīn)，何求美人折”。

　　《感遇十二首(shǒ一般暧昧期多久确立关系，男人暧昧久了会不会动真心u)》为(wèi)唐朝大臣张九(jiǔ)龄遭谗贬谪(zhé)后(hòu)所作的(de)组诗。

　　这组(zǔ)诗托物寓意，抒发了作者的身(shēn)世(shì)感慨，表现(xiàn)了作(zuò)者(zhě)的理想(xiǎng)操(cāo)守(shǒu)，是其五言古诗的代表(biǎo)作(zuò)。

解释一下 “草木有本心，何(hé)求(qiú)美人折” 的意思?

　　“草木有(yǒu)本心一般暧昧期多久确立关系，男人暧昧久了会不会动真心，何求(qiú)美(měi)人折”这两句诗的意思是：草木(mù)散发香气源于(yú)天性，怎么会求观赏者(zhě)攀(pān)折呢(ne)！出(chū)自唐(táng)代张九龄《感遇十二首(shǒu)·其一》。

　　美人(rén)并不是指美(měi)丽的女人，而是指(zhǐ)美好的人，是引兰桂风致同茄竖调的隐逸之士。

　　美(měi)人(rén)由(yóu)于闻到了兰桂的芬芳，因而发生爱慕之情(qíng)。

　　“闻风”二(èr)字来自于《孟子.尽(jǐn)心》：“圣(shèng)人百(bǎi)世之师也，伯夷柳(liǔ)下惠是(shì)也，故闻伯(bó)夷(yí)之风者(zhě)，元夫廉(lián)，懦夫而立(lì)志，闻柳下惠(huì)之风者，薄夫(fū)敦，鄙夫(fū)宽。

　　奋乎百世(shì)之上(shàng)，百世之下(xià)闻者莫不兴起也”。

　　因为感(gǎn)受到美好的(de)东西而改变自我的追(zhuī)求，可(kě)见美对人的教化感(gǎn)应作(zuò)用(yòng)。

　　“一般暧昧期多久确立关系，男人暧昧久了会不会动真心坐”，因(yīn)而。

　　美(měi)人因为兰桂的特质(zhì)而(ér)受到感召，改(gǎi)变自己的品质。

　　美人所以为美人，品质(zhì)本(běn)身就是好(hǎo)的，而与兰桂品(pǐn)质相(xiāng)映，心(xīn)生(shēng)欢喜(xǐ)。

　　因此，“草木有本心(xīn)，何求美人折”，林栖的美人(rén)既然闻风相悦，那么，如果(guǒ)兰桂(guì)有知觉(jué)的话，应当是很(hěn)乐意(yì)让这些美人来折花欣赏了。

　　但是草(cǎo)木自有他的品质，并不(bù)是为了让美人来折的。

　　贤人君子们像(xiàng)兰桂一样，他们洁身自(zì)好，努(nǔ)力(lì)进德修业，只是尽他们(men)做为一个(gè)人(rén)的本分，并非是(shì)为了借这些来博得外界的(de)赞誉、提(tí)拔(bá)，求(qiú)取功迅樱名(míng)富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其(qí)一(yī)》唐(táng)代：张九(jiǔ)龄

　　兰叶(yè)春葳蕤(ruí)，桂华秋(qiū)皎洁。

　　欣欣此(cǐ)生(shēng)意，自尔为佳节。

　　谁知林栖(qī)者，闻风坐相悦(yuè)。

　　草木有本心，何求美人折！

　　释义(yì)亩纳丛：

　　春天里(lǐ)的(de)幽兰翠叶纷(fēn)披，秋天(tiān)里(lǐ)的(de)桂花(huā)皎(jiǎo)洁清新。

　　世间的草(cǎo)木勃勃的(de)生机，自然顺(shùn)应了美好的季节。

　　谁想到山林隐逸的高人(rén)，闻到芬芳因而满怀喜悦。

　　草木(mù)散发(fā)香气源于天性，怎么会求观(guān)赏者(zhě)攀折(zhé)呢(ne)！

　　扩展资料：

　　此诗系张九龄遭(zāo)谗被(bèi)贬为荆州长史时所作，诗人托物言志，以春(chūn)兰和秋桂(guì)的(de)芳洁品质，来比喻自己守正不阿的高尚节操；以春兰和(hé)秋(qiū)桂不因无人采折而失去(qù)芬芳(fāng)美质，来比喻自己的志洁(jié)行芳(fāng)，不(bù)求(qiú)人知(zhī)的高(gāo)雅情(qíng)怀(huái)。

　　诗的前四句说兰(lán)、桂这些“草木君子”只要逢时(shí)就会欣(xīn)欣(xīn)向荣，生机盎(àng)然。

　　兰叶在春风(fēng)吹拂下“葳(wēi)蕤”繁茂，桂花在仲秋明月的辉映下更显(xiǎn)“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂(guì)生意勃发，也给(gěi)季节(jié)带来了荣耀，春、秋因兰、桂而成(chéng)为(wèi)美好(hǎo)的季节。

　　这里既(jì)包含了(le)朴素的历史唯物主义思想(xiǎng)，说明了时势造英雄，英雄壮时势的客观辩(biàn)证法；也表(biǎo)达了真(zhēn)正的贤人志士(shì)只有(yǒu)在政治开(kāi)明(míng)的时(shí)代才能施展自己的才华抱负(fù)的思(sī)想，流露了自己对重(zhòng)新“遇时”的(de)渴望。

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科——感(gǎn)遇·其(qí)一

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