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一山(shān)放过一山拦全诗原版，一(yī)山放过一山(shān)拦全(quán)诗是(shì)什么(me)诗

　　莫言下岭便无难(nán)，赚得(dé)行人(rén)错喜欢(huān)。

　　政入万山围子(zi)里，一山放出一山拦。

　　出自南宋诗人杨万里(lǐ)创作(zuò)的(de)七言绝句(jù)组诗作品《过松(sōng)源晨炊(chuī)漆公店六(liù)首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰难下山容易，骗得人们(men)下山时盲目(mù)欢喜。

　　真正走(zǒu)起来才发现走(zǒu)来走去还在(zài)万(wàn)山环绕的圈(quān)子里，真是过了一山又一山。

　　注释：

　　①莫(mò)言(yán)：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得(dé)，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地(dì)喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政(zhèng)入(rù)：恰好进(jìn)入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈(quān)子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放(fàng)出：这里是把行(xíng)人放(fàng)过去的(de)意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻挡。

　　赏析(xī)：

　　诗的内(nèi)容很平常，读来却有一种(zhǒng)新(xīn)鲜感。

　　它的佳处，就在于(yú)作(zuò)者善于从日常生活里人们习(xí)见的现象中，敏感(gǎn)地发现和领(lǐng)悟某种(zhǒng)新鲜的经验，并用通俗生动而又富于理趣(qù)的语言表现出来，能(néng)给人以某种联想与启示。

　　第一句当(dāng)头(tóu)喝起。

　　“莫言(yán)下岭(lǐng)便无难”，这是(shì)一(yī)个(gè)富(fù)于(yú)包孕的诗句。

　　它包(bāo)含(hán)了下岭前艰难攀登的(de)整个上山过程，以及对所历艰难的(de)种(zhǒng)种感受。

　　正因为上山艰难，人(rén)们便(biàn)往往把下岭看得容易和轻松。

　　开头(tóu)一(yī)句，正像是针对这(zhè)种普遍心理所(suǒ)发的棒喝。

　　“莫言”二字，像(xiàng)是自(zì)诫，又像是(shì)提醒别人，耐人(rén)寻味。

　　第二句申说、补足首句(jù)。

　　“赚得(dé)行(xíng)人错喜欢。

　　”“赚”字(zì)富于(yú)幽默的风趣(qù)。

　　行人心自(zì)中下(xià)岭的坦易(yì)，与它实际上的(de)艰难正(zhèng)成鲜明对比，因(yīn)此说(shuō)“赚”——行人(rén)是(shì)被自己对下(xià)岭的主观想(xiǎng)象骗了。

　　诗人在这里(lǐ)只点出而(ér)不(bù)说破，给读者(zhě)留(liú)下(xià)悬念，使下两句的出现(xiàn)更引人注目。

　　三四(sì)两句(jù)承接“空(kōng)喜欢”，对第(dì)二句留下的悬念(niàn)进行解释。

　　本来，上山(shān)过程中要攀登多(duō)少道山岭(lǐng)，下(xià)山(shān)过程中也会相应遇到(dào)多少(shǎo)道山岭。

　　山本无知，“一(yī)山放过一(yī)山拦”的形容却把山变(biàn)成了有生命有灵性的东(dōng)西。

　　它仿佛(fú)给(gěi)行人(rén)布置了(le)一个迷(mí)人阵，设置(zhì)了层层叠叠(dié)的圈套(tào)。

　　而(ér)行人的种种心情——意外(wài)、惊诧、厌烦，直至恍(huǎng)然(rán)大(dà)悟，也都(dōu)在这(zhè)一“拦”一(yī)“放(fàng)”的(de)重复中(zhōng)体现(xiàn)出来(lái)了。

　　诗人借助景物描写和生(shēng)动形象(xiàng)的比喻(yù)，通过写山区(qū)行路的感受，说明(míng)一(yī)个具有(yǒu)普遍意义(yì)的深刻道理：人们无(wú)论做什么(me)事，都(dōu)要对(duì)前进道(dào)路上(shàng)的困难(nán)作好充分的(de)估(gū)计(jì)，不要被一时(shí)的成(chéng我们人类属于什么动物，人类属于什么动物门)功所陶醉(zuì)。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：

　　杨万里一(yī)生力(lì)主抗战，反对屈膝投降(jiàng)，所以(yǐ)一直(zhí)不得(dé)重用。

　　宋孝(xiào)宗登基后，便被(bèi)外放我们人类属于什么动物，人类属于什么动物门做官。

　　宋光宗绍(shào)熙(xī)元(yuán)年（1190）十一月，杨万(wàn)里以直(zhí)龙图阁出为江东转(zhuǎn)运副使，权领淮西、江(jiāng)东军(jūn)马(mǎ)钱粮，治所在建康（今江苏南京）。

　　绍(shào)熙三年(nián)（1192）八月，改知(zhī)赣州，不赴，乞祠(cí)。

　　这组诗第六首中“政(zhèng)是行人(rén)肠断时，子(zi)规得(dé)得向人啼”意思是正是路上的行人(rén)愁(chóu)苦悲痛之(zhī)时，杜(dù)鹃鸟还在声声不绝(jué)地(dì)对着人啼叫。

　　可知非绍熙二年事，当(dāng)作于绍熙三年春(chūn)，诗(shī)人时年(nián)六十(shí)六岁。

　　他外出(chū)途经松源时，见群山环绕，感慨不已，于是写下(xià)这组诗。

　　作(zuò)者(zhě)简介：

　　杨(yáng)万里(lǐ)（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水(shuǐ)（今属江西）人。

　　绍兴二十四(sì)年（1154）进(jìn)士(shì)。

　　孝宗初，知奉新(xīn)县(xiàn)，历太常博士(shì)、太子侍读(dú)等。

　　光宗(zōng)即位，召为(wèi)秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范(fàn)成大、陆游(yóu)齐名，称南(nán)宋四大家。

　　初学江(jiāng)西派(pài)，后学王安石及晚(wǎn)唐诗(shī)，终自成(chéng)一家，擅长“活法”，时称诚斋(zhāi)体。

　　一生作诗二万余首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放过(guò)一山拦全诗

　　一山放过一山拦全诗如下：

　　莫言下(xià)岭便无难，赚得行人错喜弯(wān)启或欢(huān)。

　　政入(rù)万山围子里，一山放出一(yī)埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公店(diàn)》是诗(shī)人杨(yáng)万(wàn)里所(suǒ)做，杨(yáng)万里字廷(tíng)秀，号诚(chéng)斋(zhāi)，男，汉族。

　　吉州(zhōu)吉水（今(jīn)江(jiāng)西省吉(jí)水县(xiàn)）人(rén)。

　　南(nán)宋(sòng)杰出诗人，与尤袤、范(fàn)成大、陆游(yóu)合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大(dà)家”。

　　全诗译文(wén)1：不(bù)要说从山岭上下来就没有困难，骗得(dé)前来爬山的人(rén)白白(bái)地欢喜一场。

　　好比行走(zǒu)在群山的(de)包围之中，你刚(gāng)攀过(guò)一座山，另一座山立刻出现阻拦去路。

　　全诗译文(wén)2：不(bù)要说什么上山艰难下山容易，骗得人们下山(shān)时(shí)盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走起来才发现走来走去还在(zài)万山环绕的圈子里，真是(shì)过了一山又一(yī)山。

　　注旁芦释：

　　松源(yuán)、漆公店：地名(míng)，当今(jīn)在今皖南山区（在今(jīn)江西弋阳与(yǔ)余江之间(jiān)）。

　　晨炊：早(zǎo)餐(cān)，做早饭，也指清晨起来做早餐。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错(cuò)喜(xǐ)欢(huān)：白(bái)白(bái)地喜欢(huān)，空欢喜(xǐ)。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　政入：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　围(wéi)子：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈(quān)子”。

　　放出：这里是把行(xíng)人放过去的意思(sī)。

　　一作(zuò)“放过”。

　　拦(lán)：阻拦(lán)，阻(zǔ)挡。

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