太乙天(tiān)尊是(shì)谁？？是(shì)东极青华大(dà)帝的(de)。关(guān)于(yú)太乙天尊是谁？以及(jí)太乙天尊是谁，太乙天尊是(shì)谁(shuí)的化(huà)身，太(tài)乙天尊(zūn)是谁的(de)徒弟，太乙天尊是谁(shuí)？坐骑是(shì)谁？，太乙天尊是谁(shuí)的(de)师父(fù)等(děng)问题，小编将为你整理(lǐ)以下的知识答(dá)案：

太(tài)乙天(tiān)尊是太乙真人(rén)吗(ma)

　　太乙天尊是太乙真人的。

　　太(tài)乙天尊，他与三清是(shì)平起平坐，应化十方救苦救难，大慈大悲，拥有无(wú)边神(shén)通，无边(biān)法(fǎ)力，座下九头狮子(zi)一声吼就能震开地狱大(dà)门，佛教虽有神通不敌业(yè)力之说，

　　但是(shì)太乙救苦(kǔ)天尊却能(néng)够将业果与地狱业力(lì)的象(xiàng)征(zhēng)血池(chí)化为莲(lián)池，跟地藏王菩萨和(hé)观世音菩(pú)萨一样救苦救难，大慈大悲，普渡众(zhòng)生，太乙真人(rén)只是大罗金仙(xiān)而已，太乙天尊是(shì)东方长乐世界教主

太乙天(tiān)尊是谁？

　　是东极青华(huá)大帝的。

　　太乙天尊一般(bān)指东极青华大(dà)帝。

　　东极青华(huá)大(dà)帝(dì)，又称(chēng)太乙救苦天尊、寻声救苦天尊、青玄九阳(yáng)上(shàng)帝。

　　太乙(yǐ)救苦天尊与(yǔ)南极长生大帝同为玉皇(huáng)大(dà)帝的(de)左右侍者。

　　太乙救苦天(tiān)尊居青华长乐界妙严宫，可引渡受苦亡魂往生。

　　对(duì)于积德行善(shàn)、晓道(dào)明玄而功德圆(yuán)满之人，太(tài)乙救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)乘九狮之仙(xiān)驭，散百宝之祥光(guāng)，接(jiē)引其(qí)登天成(chéng)仙(xiān)。

　　形(xíng)象(xiàng)：

　　太乙救苦天尊形象一般为(wèi)头戴冕旒，身着(zhe)霞衣，妙(miào)道真身(shēn)，紫金瑞相，端坐于九色莲(lián)花(huā)宝(bǎo)座(zuò)上(shàng)，身(shēn)下一(yī)九头青狮(shī)口吐(tǔ)焰(yàn)，簇拥宝座。

　　环绕九色神光，放射(shè)万丈(zhàng)光芒。

　　众多仙真、力士、金刚、神王、金童、玉女侍卫(wèi)身旁。

　　下有(yǒu)九头狮(shī)子口(kǒu)吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九(jiǔ)色神光，放射万丈光(guāng)芒，金童玉女、众多(duō)真人、力士、金刚神王卫护身旁(páng)。

　　《青(qīng)玄济炼(liàn)铁罐施食(shí)全集》载：身骑九头狮子，手持(chí)杨(yáng)柳洒琼浆以救(jiù)苦度亡。

　　观音柳枝(zhī)净瓶的造型应早于救苦(kǔ)天尊(zūn)柳枝净瓶造型出现。

　　共(gòng)同的救苦职能也导致二(èr)者的(de)图像更加(jiā)相似。

　　民间也(yě)将救苦天尊和观(guān)音作为同一类神(shén)祇共同崇拜。

太乙天尊的级(jí)别

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊又叫(jiào)东(dōng)极青华大帝，是四(sì)御中排名第二的大(dà)帝。

　　四御(yù)是天庭最高的行政机构(gòu)，相(xiāng)当(dāng)于行政院。

　　太乙(yǐ)救苦天尊是是行政院的二把手。

　　除了(le)行(xíng)政(zhèng)外，他还兼任军事类的职位。

　　军事上的职位包括东(dōng)天门(mén)的(de)军事部署与安全(quán)。

　　这(zhè)是非常重要的实(shí)权部门。

　　孙悟空(kōng)走过(guò)东天门，东极青华大帝给过他面子。

　　所以，孙(sūn)悟空认为，天尊与(yǔ)自己有哥们一(yī)样(yàng)的友(yǒu)情。

　　其实(shí)，这是(shì)很不对(duì)的。

　　太乙救苦(kǔ)天尊对孙悟(wù)空是前辈般的(de)宽(kuān)容，并没有兄a的负一次方是多少矩阵，a的负一次方是多少线性代数弟情。

　　如果(guǒ)排位的(de)话，玉帝排在第一，尽(jǐn)管(guǎn)他的权势未必是最大的，但是排(pái)位第一的现(xiàn)实是(shì)不(bù)能变(biàn)的。

　　这是(shì)元始天尊的契约，一时半会儿没(méi)有人能改(gǎi)变(biàn)。

　　排在第二位(wèi)的是老君。

　　老(lǎo)君是实际(jì)的(de)一把手，但是排名在(zài)第二位，足见他(tā)已经退(tuì)休(xiū)，变成了天庭的顾问。

　　排名第(dì)三(sān)的是(shì)紫微大帝，他是四御排名第一的大帝(dì)，势力非(fēi)常大(dà)。

　　排名第四(sì)的是太乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊。

　　当然，还有其他的好几个大帝(dì)也都是属于(yú)这(zhè)个(gè)阶层的。

　　他们(men)的排名(míng)之所以与太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊没法比，是(shì)因为太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊还有一个工作，权力(lì)巨大。

　　太乙(yǐ)救苦天尊代表四(sì)御，负(fù)责三(sān)界修仙的考察(chá)，谁能成仙(xiān)，谁该(gāi)多(duō)如地狱等，是他说了算。

　　更重要的是，地狱的(de)幽冥界(jiè)是他管理(lǐ)的。

　　他(tā)的(de)坐骑九头狮负责开门(mén)与(yǔ)关(guān)门。

　　从(cóng)天庭(tíng)到人间再(zài)到幽(yōu)冥(míng)界，所少有的(de)部门都有(yǒu)太乙救苦天尊的权(quán)力存在。

　　尽管他极为谦和(hé)，但是他的势力(lì)就是这么(me)大。

　　老君要给他面子，真武大帝也(yě)要给他面子。

　　尽管真(zhēn)武大帝是元(yuán)始天尊的儿(ér)子，但是连进入四御(yù)的资格都没有，仅仅进入了四府。

　　他在四(sì)府里也不过是担任第三把手。

太(tài)乙天尊是谁麻烦告诉我(wǒ)

　　太乙天尊，全称为太乙救苦天(tiān)尊，又称(chēng)青玄大帝、青(qīng)华(huá)大帝、救苦天尊。

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊为道教(jiào)神祗，每(měi)年的农历十一月十一(yī)日为(wèi)其诞辰。

　　据说太(tài)乙天(tiān)尊的信仰(yǎng)是受佛教净土宗的影响，通常在我们见到(dào)的太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊造像(xiàng)是骑(qí)着狮子(zi)，手持(chí)净瓶，脚踩(cǎi)莲花，与佛教的文殊菩萨和(hé)观音有类(lèi)似。

　　对于太乙天尊的形象，唐朝杜光庭(tíng)编的《道教(jiào)灵验记》中(zhōng)说，太(tài)乙天尊端坐于九(jiǔ)色莲花，九色(sè)莲花(huā)下有(yǒu)九头(tóu)狮子(zi)口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放射(shè)万丈光芒，金童(tóng)玉女(nǚ)、众多真人、力(lì)士(shì)、金刚(gāng)神王卫护身(shēn)旁。

　　又《青玄济(jì)炼铁(tiě)罐施自全(quán)集(jí)》称他：身骑狮子，手持杨柳蘸(zhàn)洒琼浆，以救(jiù)苦度(dù)亡。

　　道教认为，太乙天(tiān)尊可引渡受苦(kǔ)亡魂，对于积德行(xíng)善、晓道明玄而功德圆(yuán)满的人，太乙(yǐ)天尊能乘九狮之(zhī)仙(xiān)驭，散百宝之(zhī)祥光，接引(yǐn)其登(dēng)天(tiān)成仙。

　　大(dà)型道(dào)教(jiào)宫观(guān)，一(yī)般都有奉祀太乙(yǐ)救苦天尊。

　　民间则在清(qīng)明节、中元(yuán)节、重阳节(jié)等祭(jì)祖时机(jī)，或作醮、超度等法事方奉祀太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)造像、神位或香(xiāng)火(huǒ)。

　　太(a的负一次方是多少矩阵，a的负一次方是多少线性代数tài)乙(yǐ)救(jiù)苦天尊信仰，于中(zhōng)元节得到极(jí)大的发挥(huī)，道教甚至认为太乙天尊化(huà)身(shēn)面燃大士普渡真君，人(rén)称大士爷或普渡公，主宰(zǎi)诸鬼，护佑(yòu)冥、阳两(liǎng)界。

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