都塔尔与弹布尔的区别，都(dōu)它尔和弹布(bù)尔区别是都塔尔：新疆维吾尔族的民间弹弦乐器的(de)。

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都塔尔(ěr)与弹布尔的(de)区别，都它尔和弹(dàn)布(bù)尔(ěr)区(qū)别

　　外形像(xiàng)个长柄的大水(shuǐ)瓢(piáo)，音(yīn)箱面板上没有出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆(cuì)、悠扬(yáng)。

　　弹布尔：维(wéi)吾尔族、乌兹(zī)别(bié丽水在哪里哪个省份哪个市，浙江丽水在哪里)克族弹(dàn)弦乐器。

　　琴(qín)身像一个安了长柄(bǐng)的葫芦水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴头(tóu)，有5根钢丝(sī)弦，内二弦及外二(èr)弦调成同(tóng)度音。

　　音色明(míng)净(jìng)，非常动听。

新(xīn)疆弹拨乐器(qì)有(yǒu)哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐(lè)器(qì)是用手(shǒu)指(zhǐ)或(huò)拨子拨弦，及(jí)用琴(qín)竹击弦而发(fā)音的(de)乐(lè)器总称。

　　弹(dàn)拨乐器分横(héng)式与竖式(shì)两类(lèi)。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴(qín)、三(sān)弦、柳琴(qín)、冬(dōng)不拉和扎木聂等(děng)。

　　下面我将向大(dà)羡(xiàn)并家介绍新疆的(de)十大弹拨乐器。

　　希(xī)望大(dà)家(jiā)喜欢(huān)。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨(bō)尔(ěr)”是维(wéi)吾尔(ěr)族所有(yǒu)乐器(qì)中(zhōng)最(zuì)长的(de)乐器，长1米多，琴体(tǐ)像半个水(shuǐ)勺，琴体和琴头用桑木或红(hóng)木做成，用钢丝弦(xián)五(wǔ)根(gēn)，内(nèi)二弦及外(wài)二弦调(diào)成同(tóng)度音，与中弦成(chéng)四(sì)野悄五度(dù)关(guān)系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫多为木制，外(wài)形独特。

　　上部是细长的(de)琴身，顶部弯曲(qū)，最(zuì)下方是一个半球形(xíng)的共鸣箱(xiāng)，琴面用驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根弦。

　　它的(de)音色清亮、纯净，表现力强，所以大多用(yòng)于独(dú)奏。

　　热瓦甫兄脊迹(jì)不但(dàn)有(yǒu)美妙的气韵，更有美(měi)观大方(fāng)的外形，琴身由很多牛角片或骨片镶嵌出形式(shì)多样的花纹，并带有(yǒu)规则性的纹路和图案(àn)，显得美观大方，且极(jí)具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔尔，构造(zào)与弹布(bù)尔相(xiāng)似，外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢(piáo)，由共鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴马和(hé)琴弦等(děng)部分组成丽水在哪里哪个省份哪个市，浙江丽水在哪里(chéng)。

　　制(zhì)作材料多采用经过自(zì)然干燥的桑木、杏(xìng)木(mù)或核桃木(mù)，弹奏出来的(de)琴音声音(yīn)虽小但音(yīn)色却很柔美。

　　都塔(tǎ)尔(ěr)是一个(gè)伴奏极(jí)佳(jiā)的(de)乐(lè)器(qì)，它(tā)除了在古典音乐《十二木卡姆》中作主(zhǔ)要伴奏外，还演(yǎn)奏过有名的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴(qín)

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾尔乐器(qì)里弦最多的古(gǔ)老民间弹(dàn)拨乐器，史(shǐ)籍中称七十二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴(qín)，发出的声音清(qīng)脆悦(yuè)耳(ěr)，近似(shì)古筝，但比古筝的音色更明(míng)亮，是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的(de)麦盖提、喀什、和田、莎(shā)车、哈密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷(jié)克

　　 　　艾捷(jié)克又名哈尔(ěr)扎克，起源于(yú)古(gǔ)代的波斯。

　　因(yīn)流(liú)行于(yú)新(xīn)疆的麦(mài)盖提、巴楚、阿瓦提(tí)、喀什、莎车和(hé)库车等(děng)地，所(suǒ)以(yǐ)又名多(duō)朗(lǎng)艾捷(jié)克，是(shì)新疆的(de)维(wéi)吾尔族、乌孜别克族和(hé)塔(tǎ)吉克族的弓弦(xián)乐器，现盛(shèng)行于南(nán)疆一带(dài)，主要用于演奏民间歌(gē)曲和木卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔又称(chēng)“塞他尔”，波(bō)斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔(ěr)的(de)外形与(yǔ)弹拨尔相似，因音色明(míng)亮(liàng)，常常用于独奏、合奏(zòu)或(huò)做(zuò)为演唱“丽水在哪里哪个省份哪个市，浙江丽水在哪里十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师(shī)史》记载，早(zǎo)在十四(sì)、十五世纪，维(wéi)吾尔族民(mín)间就有(yǒu)了这种乐器，到20世纪50年代，萨它尔已(yǐ)遍布全疆各地，并成(chéng)为维(wéi)吾尔族(zú)人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西(xī)它尔

　　 　　胡西(xī)它尔(ěr)，原名“艾西它(tā)尔”，是维(wéi)吾尔(ěr)族的(de)弓拉弦鸣(míng)乐器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语是“欢乐”或“非(fēi)常悦耳(ěr)好听”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合(hé)起来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传(chuán)，近年才得以(yǐ)复(fù)苏，形似曼(màn)多林，音色脆亮(liàng)，可用于独奏、合(hé)奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭”，据相传，唢呐最(zuì)初流传于波斯、阿拉伯(bó)一带，是古(gǔ)代(dài)波斯(sī)语Surnā的音译。

　　它发(fā)音高亢、嘹亮(liàng)，过(guò)去多在民间(jiān)的吹(chuī)歌会、秧(yāng)歌会、鼓(gǔ)乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏(zòu)中应用，后经过不(bù)断(duàn)发(fā)展改进，不但丰富(fù)了演奏技巧(qiǎo)，而且提高了表现力，现已成为一件具(jù)有特色的独奏(zòu)乐器，并广泛应用(yòng)于民族乐队合奏或(huò)戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称(chēng)手鼓，也译为(wèi)“达卜(bo)”, 是新疆维吾尔族人(rén)民最喜爱的打击乐(lè)器(qì)之一，被誉为维吾尔乐队(duì)中的“灵魂”。

　　鼓框木制(zhì)，圆而扁平，周围装有许多小(xiǎo)铁环，表面(miàn)蒙以羊皮、牛皮或(huò)蟒皮(pí)，其中以蟒皮音色(sè)最好。

　　它(tā)的发音(yīn)清脆响(xiǎng)亮，声音力度变(biàn)化幅度较大，技巧灵活，可(kě)以起到烘(hōng)托各种不同(tóng)乐曲情绪的作用(yòng)。

　　有了它，一切都(dōu)有了(le)激情。

　　手(shǒu)鼓的(de)发(fā)音清(qīng)脆响亮，在乐队中起着统(tǒng)一节奏(zòu)和速度的作(zuò)用，是名副其实的总指挥(huī)。

　　同时，它的声音力(lì)度变化(huà)幅度较大，技(jì)巧灵(líng)活，携带(dài)方便，可以起到烘托各种不同乐曲情(qíng)绪的(de)作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清(qīng)代(dài)史籍中(zhōng)称(chēng)“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉(lā)”，因鼓(gǔ)身用铁铸成，故称“铁鼓(gǔ)”，又有(yǒu)“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓形状看起来像一个花盆，鼓(gǔ)面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格(gé)拉(lā)为一套，每套分大(dà)中小三组，每组两个，一奏高(gāo)音，一奏低音，相差4—5度，用(yòng)木捧敲击。

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