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家里放什么东西蛇不敢来,家里有蛇放什么东西最怕

家里放什么东西蛇不敢来,家里有蛇放什么东西最怕 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古代湘西一项(xiàng)被神秘化的职业(yè),师徒二人通(tōng)过(guò)一系列手段将(jiāng)客死(sǐ)他乡(xiāng)的死者尸体运(yùn)回故(gù)里,以(yǐ)获取报酬。湘西赶尸这(zhè)个职业是(shì)一定存在的吗?古代湘西一带地(dì)方贫(pín)瘠,很多(duō)穷人都去川东或者黔(qián)东(dōng)地区谋生,有些人就客死他乡了(le)。由于受叶落归根思(sī)想的(de)影(yǐng)响,亲人们(men)就希(xī)望把死者尸(shī)体运回家乡(xiāng),入土为安。

湘(xiāng)西赶尸(shī)这个职业是(shì)一定(dìng)存(cún)在的 赶尸匠(jiàng)赶尸的(de)两(liǎng)种方法揭(jiē)秘
湘西(xī)赶尸

但(dàn)湘西地区山高路险、岭横(héng)水恶,没有(yǒu)便利的大路(lù)供车马通行,也无法乘船走水路(lù)。很少(shǎo)有人愿意花大钱请人运尸体回(huí)故乡,即使有钱,路途也非(fēi)常(cháng)艰险。在此(cǐ)背景下,一些胆大(dà)人士,“发(fā)明了”赶尸的技术(shù),帮助(zhù)死者回(huí)归(guī)故里。

影视剧里我们(men)看到的僵尸双手前伸,蹦蹦跳跳往前走的(de)形象就出自湘西赶尸的传(chuán)说。在黑(hēi)夜(yè)十分(fēn),赶尸匠摇着手里的摄魂铃,引领尸体前行(xíng),尸体披着宽(kuān)大(dà)的黑(hēi)色布衣,各(gè)个面色煞白,头上戴着毡帽,额(é)头贴着专门的黄符,甚(shèn)是吓人。

不过从(cóng)科学的(de)角(jiǎo)度看待,尸体不可能自己前行,但这些传(chuán)说又不(bù)是空穴来风,所(suǒ)以很大可能是赶尸匠通过某些手(shǒu)段,让(ràng)古代人相信他们拥有赶尸(shī)的法术。

湘西赶尸这个职业是一定(dìng)存(cún)在的 赶(gǎn)尸匠赶尸的两(liǎng)种方法揭秘
赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸

赶尸匠并不是什么活都接,有“三赶三不赶(gǎn)”的原则。凡(fán)是被(bèi)砍头的、受(shòu)绞刑的(de)、站笼(lóng)站(zhàn)死的,都属(shǔ)于“三赶”之(zhī)列;而(ér)病死的、投(tóu)河吊颈(jǐng)自(zì)杀的、天打雷劈烧焦的,这些是(shì)“三不赶(gǎn)”。

说(shuō)白(bái)了赶尸匠只接那些尸体完(wán)整(zhěng),没有传染病等(děng)方便他们(men)运(yùn)送(sòng)的(de)活(huó),而那(nà)些死的比较(jiào)惨的(de),肢体不完整的,赶尸匠(jiàng)就不接。

为(wèi)了(le)让人们信服,赶尸匠还编了一(yī)些理由:说(shuō)病死的(de)魂魄已经被(bèi)阎王(wáng)勾走(zǒu),无法(fǎ)唤回,其实(shí)是怕自己被传染疾病;而投河(hé)自尽(jǐn)的是被替代者勾去了(le)魂魄,如果召回新魂魄,那旧魂魄就无法投胎(tāi),其实(shí)是尸体(tǐ)泡烂了,无法运回(huí);又说那些遭雷劈被火烧的是罪孽深重之人(rén),魂魄不配回归故里(lǐ),说白了还(hái)是因为尸体不完整。

湘西赶尸这个(gè)职业是一定存在的 赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)的两种方法揭秘
赶尸匠(jiàng)赶尸

对于那些属于“三赶”的死者,传闻(wén)有两个版本的赶尸方法(fǎ),其中一种就(jiù)是赶尸匠背(bèi)着尸体运送,另(lìng)外一(yī)种利用了(le)尸体(tǐ)特有的(de)运动原理(lǐ)。

第一种(zhǒng)赶尸方法
赶尸匠为师(shī)徒两人一组,师傅在前摇铃(líng)铛,徒(tú)弟(dì)在(zài)后(hòu)背(bèi)尸(shī)体(tǐ),而且是处理过的尸体,毕竟背着个死(sǐ)人跋山涉水(shuǐ)不是个轻松活。

死者(zhě)去世(shì)后,赶尸(shī)匠一(yī家里放什么东西蛇不敢来,家里有蛇放什么东西最怕)般在(zài)夜间处(chù)理尸体,而且(qiě)要(yào)求死者家人(rén)回避。赶尸(shī)匠将(jiāng)死者躯干部(bù)分挖出(chū),塞进稻草,其(qí)余(yú)部分用苗族(zú)特(tè)制的(de)防腐药水涂抹,也(yě)有用(yòng)朱砂防(fáng)腐(fǔ)的,这样可以(yǐ)防止尸体在运送途(tú)中(zhōng)过早腐烂。

处理(lǐ)完尸体后,赶尸匠将死者胳膊(bó)与自己的用竹竿固定(dìng)捆绑在一起,再穿上宽大黑色布衣,戴上毡帽,所以(yǐ)路人(rén)看到(dào)的赶尸(shī)队都是双手向前平伸的。

为了增(zēng)加神秘感,赶尸匠(jiàng)身穿(chuān)青布长衫,脚踏(tà)一双草鞋,腰系黑色腰(yāo)带,头顶青布帽,手持铜锣,还有一包祖传符咒。赶尸匠(jiàng)大多走夜路,而且不点灯,途中落脚之处也是(shì)神秘(mì)恐怖。这一些列装(zhuāng)扮操作,路人见了都会回避,死者亲人即使不怕,赶尸匠(jiàng)也不会让他(tā)靠近。

所以(yǐ)这种赶尸(shī)原理本(běn)质就是赶(gǎn)尸匠背着(zhe)尸体运送,通过把过程神秘化,迷(mí)惑世人。这(zhè)样(yàng)做(zuò)也增加(jiā)了赶尸匠的入(rù)职门槛,更(gèng)可以家里放什么东西蛇不敢来,家里有蛇放什么东西最怕(yǐ)向(xiàng)死者(zhě)家(jiā)属多要报酬。

湘(xiāng)西赶尸这个职业(yè)是一定存(cún)在(zài)的 赶尸匠赶尸的两种(zhǒng)方法(fǎ)揭秘
赶尸匠赶尸

第(dì)二(èr)种赶(gǎn)尸方(fāng)法
有人(rén)认为,人死(sǐ)后会立即僵(jiāng)硬,过了四十八小时之后(hòu)肌体(tǐ)又恢复一(yī)些柔软,然后(hòu)又变得僵(jiāng)硬(yìng)。但大(dà)的(d家里放什么东西蛇不敢来,家里有蛇放什么东西最怕e)关(guān)节,例如髋(kuān)关节,在外力作(zuò)用下,还是有小幅度活(huó)动性。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)把两个尸(shī)体排好队,就像前面提到(dào)的那样,将胳膊伸直(zhí)与地面平行,用(yòng)细长的竹(zhú)竿将手臂捆绑(bǎng)固定,两具尸体就能(néng)够平稳站(zhàn)立(lì)。

赶尸匠用绳子牵引两具捆好的尸体架子,尸(shī)体就想(xiǎng)僵(jiāng)尸(shī)就会缓缓前行。由于捆绑尸(shī)体手臂的竹竿拥弹性,所以赶尸队前行时就出(chū)现(xiàn)一跳一跳的感觉(jué),就(jiù)像影视(shì)剧里看到的僵尸(shī)那(nà)样。

有人会问,两(liǎng)具(jù)尸体(tǐ)好歹重(zhòng)两(liǎng)百(bǎi)斤(jīn),得(dé)用多大力气才(cái)能(néng)拖动,还不(bù)如抬着走省力(lì)。其实这跟当(dāng)地的地势有(yǒu)关,从(cóng)四川和贵州地区(qū)往湘西运送,整体地(dì)势是从高(gāo)至(zhì)低的(de),大多是下坡路,利用地势差以及(jí)尸体运动(dòng)的原理(lǐ),可以省很(hěn)多力气(qì)。当然也(yě)会(huì)遇(yù)到上坡路,这(zhè)时将尸体背着(zhe)走即可。

这种赶(gǎn)尸原理也只是传闻,现代科学家也争论不一(yī)。是真是假,还(hái)真无法判断。

湘西赶(gǎn)尸这个职业(yè)是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘(mì)
湘西(xī)赶尸

总而言之,湘西赶尸(shī)在今天已经不(bù)存(cún)在了,最后的赶(gǎn)尸匠(jiàng)也不(bù)愿意透露赶尸细节,科(kē)学家们也无(wú)法破解其(qí)原理。无论(lùn)尸体是否像影视剧里(lǐ)那样自动行走(zǒu),湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个职业是一定存在的,可(kě)能(néng)古人将它神秘化了。

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