盛唐时期贵族以肥为美，中国四大美人之一的杨玉环便是丰腴美人。

但(dàn)随着时代变(biàn)迁，人们的审(shěn)美(měi)也因为各国来往交(jiāo)流发生变化(huà)。

现(xiàn)在越来越多的年轻人喜欢(huān)异(yì)域(yù)风(fēng)情的长相，因为(wèi)这和国内普(pǔ)遍长(zhǎng)相有着明显区分，在人群中更容易留下印象。

但是异(yì)域风(fēng)情不仅仅局限于(yú)海外(wài)，在我(wǒ)国(guó)新疆这个(gè)地方，同样拥有众多眼窝深遂、浓眉大眼的美女。

如今电视上(shàng)经常看到的女星，大多数来自新疆。但有一个奇怪的现象，那就是很少有新疆女孩(hái)子会嫁(jià)到内陆(lù)生活，这其中(zhōng)有什么不可言说的隐(yǐn)情吗？

那么新疆姑娘们(men)又是怎么看待这个(gè)问题(tí)的呢？

新(xīn)疆的风土人(rén)情和内陆有很大差异，因为这(zhè)里是个多民(mín)族聚集的(de)地区，不同(tóng)的民族有着(zhe)各自的宗教信仰和(hé)习(xí)俗，他们说着民族的语言(yán)，饮食习惯也和内(nèi)陆有所不同。

中国(guó)人拥有宗教信仰自由(yóu)，新(xīn)疆(jiāng)的大(dà)部分(fēn)姑娘(niáng)因从小生长的环境和(hé)接受的文化教育(yù)，不同(tóng)程度上都有自己的信仰。

而(ér)内陆(lù)大(dà)部分男性都是无神论者、不信奉神(shén)佛，或者说(shuō)是唯物主义者，一些(xiē)宗(zōng)教文化方(fāng)面(miàn)的规定和习俗会让这些男性无法适(shì)应，也不是所有人都能(néng)接受(shòu)，自然而然地，他们也(yě)不会与意见不合的人组合(hé)家(jiā)庭。

再来说说饮食方面，除了素食主义者外，肉是内(nèi)陆(lù)人(rén)一日三餐(cān)不可或缺的食物，它们(men)通常以配菜的形式出现在(zài)饭桌(zhuō)上。

相(xiāng)较于内陆人(rén)以水(shuǐ)稻和小(xiǎo)麦作为(wèi)主食，肉类被新疆人摆在了主(zhǔ)位。

饮(yǐn)食习(xí)惯无法达到统一的人即(jí)使结了婚，也难免会因为一(yī)日三餐意见不合(hé)，久而(ér)久之(zhī)分歧(qí)变大，也不利于家庭和睦。

影响新疆人和(hé)内陆人结婚的最大因素还是(shì)文化差(chà)异。

国(guó)家与(yǔ)国家之间有文化冲突，地(dì)区(qū)与地区之间也(yě)存在同(tóng)样的问题。

试(shì)想(xiǎng)一下(xià)，两个在(zài)文(wén)化差(chà)异巨大的环境中成长(zhǎng)的(de)人，若其中(zhōng)一方要(yào)为了(le)另一(yī)方改(gǎi)掉养成了二十多年的生活(huó)习惯，放下偏见去(qù)学习、适(shì)应他们的当兵的人会不会那方面不行，当兵男是不是都精力旺盛eight: 24px;'>当兵的人会不会那方面不行，当兵男是不是都精力旺盛习俗文化，是一(yī)件多不容(róng)易的事(shì)情？短时间内也难以完(wán)成。

更何(hé)况大(dà)多数父母(mǔ)也不希望自己看(kàn)着长大的女儿(ér)嫁到遥远的内陆，每(měi)天看不见(jiàn)也摸不着，内陆男性哪怕有超强的适应能(néng)力，也难过女方父母那一(yī)关。

虽说恋(liàn)爱是两个人(rén)的事(shì)，但从恋爱走向婚姻总要(yào)牵扯到两方的家(jiā)庭，要做(zuò)到两碗水(shuǐ)端平，确实不是易事。

·完·

卓文(wén)君、柳如是、仓央嘉措、高渐离(lí)。。。古人的名字(zì)实(shí)在是太美了！是不是很羡慕呢？

未经允许不得转载：绿茶通用站群 当兵的人会不会那方面不行，当兵男是不是都精力旺盛