太乙天尊是谁？？是东极青华大帝的(de)。关(guān)于太(tài)乙天尊是(shì)谁(shuí)？以及(jí)太乙天尊是(shì)谁，太乙天尊是谁的化身，太乙天尊是谁的徒弟(dì)，太乙(yǐ)天尊是谁？坐骑是谁？，太乙天尊(zūn)是(shì)谁的(de)师父(fù)等问题，小编将为你整理以下的知识答案：

太乙天尊是(shì)太乙真人吗

　　太乙(yǐ)天尊是太乙真人(rén)的(de)。

　　太乙天(tiān)尊，他与(yǔ)三清是平起平坐，应化十方(fāng)救苦救难，大慈大(dà)悲(bēi)，拥有无边(biān)神通，无边法(fǎ)力，座下(xià)九头狮子一声(shēng)吼(hǒu)就能(néng)震开地狱大(dà)门，佛(fú)教虽有(yǒu)神通不敌业力之(zhī)说(shuō)，

　　但(dàn)是(shì)太乙救苦天尊却能够将业(yè)果与地(dì)狱业(yè)力的象征血池化(huà)为莲池，跟地藏王菩萨和观世音菩萨一样(yàng)救苦救难，大慈大悲，普渡(dù)众生(shēng)，太乙真人只是大(dà)罗金仙(xiān)而已，太(tài)乙天尊是东方(fāng)长乐(lè)世界教主

太(tài)乙天尊是(shì)谁？

　　是东极(jí)青(qīng)华大帝的。

　　太乙天(tiān)尊一(yī)般指东极青华大帝。

　　东极青华大帝，又称太乙救苦天尊、寻声救苦天尊、青玄(xuán)九阳(yáng)上帝。

　　太乙救苦天尊与南极长(zhǎng)生大帝(dì)同为玉皇大帝的左右侍者。

　　太乙救苦天尊居青华长乐界妙严(yán)宫，可引渡受苦亡魂往生(shēng)。

　　对于积(jī)德(dé)行(xíng)善、晓道明(míng)玄而功(gōng)德圆满之人，太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)乘(chéng)九狮之仙驭，散(sàn)百宝之祥光，接(jiē)引其登天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦(kǔ)天尊形象(xiàng)一(yī)般为头戴(dài)冕旒(liú)，身着霞衣，妙道真(zhēn)身，紫金瑞(ruì)相，端坐于九色(sè)莲花宝座上，身下一九头青狮口吐(tǔ一对璧人还是一双璧人呢，一对璧人什么意思)焰，簇拥宝座(zuò)。

　　环(huán)绕九色神光，放射万丈光芒。

　　众(zhòng)多仙真、力士、金(jīn)刚(gāng)、神王、金童、玉女侍卫(wèi)身旁。

　　下(xià)有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放射万(wàn)丈(zhàng)光芒，金童玉女、众多(duō)真人(rén)、力士、金(jīn)刚神王卫护身旁(páng)。

　　《青玄济炼铁罐施食全集》载：身骑九头(tóu)狮子，手持杨(yáng)柳洒(sǎ)琼(qióng)浆以救苦度亡一对璧人还是一双璧人呢，一对璧人什么意思。

　　观音(yīn)柳(liǔ)枝(zhī)净瓶的造(zào)型应早(zǎo)于救苦天尊柳枝净瓶造型出现。

　　共同(tóng)的救苦职能也导(dǎo)致二者的图像更加相似。

　　民间(jiān)也将救(jiù)苦天尊和(hé)观音作为同(tóng)一类神祇(qí)共同崇拜。

太(tài)乙天尊的级别

　　太乙救(jiù)苦天尊又(yòu)叫东极(jí)青华大(dà)帝，是四御中排名第二(èr)的大帝(dì)。

　　四御是(shì)天庭最高(gāo)的行政机构，相(xiāng)当于行政院。

　　太乙救(jiù)苦天尊是(shì)是行政院的二把手。

　　除了行政外，他还兼任军事类的职位。

　　军事上的职位包(bāo)括东天门(mén)的军事部署(shǔ)与(yǔ)安全。

　　这是非常重要(yào)的实权部门(mén)。

　　孙悟空(kōng)走(zǒu)过东天门，东极青华大帝(dì)给过他(tā)面子。

　　所以，孙悟空认为，天尊与自己(jǐ)有哥(gē)们一样的友情。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙救苦天尊(zūn)对孙悟空是前(qián)辈般的宽容，并没有兄弟(dì)情。

　　如果(guǒ)排位(wèi)的(de)话(huà)，玉帝排在第一，尽管他的权势未必(bì)是最大的，但是排位第一(yī)的现实是不能变的。

　　这是(shì)元(yuán)始天尊的契(qì)约，一(yī)时(shí)半(bàn)会儿没有人能改变。

　　排在(zài)第二位的是老君。

　　老君是实际的一把手，但是排(pái)名在第二位，足(zú)见(jiàn)他已经退(tuì)休，变成了天庭的顾问(wèn)。

　　排名第三的是紫(zǐ)微大(dà)帝，他是四(sì)御排名第一(yī)的(de)大(dà)帝，势力非常大(dà)。

　　排名第四的是(shì)太(tài)乙救苦天尊。

　　当然，还有其他(tā)的(de)好几个大帝也都是属于这个阶层(céng)的(de)。

　　他们的(de)排(pái)名之所以与太乙救苦天尊没法(fǎ)比(bǐ)，是(shì)因为太乙救苦(kǔ)天尊还有一个工作，权力巨(jù)大。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊(zūn一对璧人还是一双璧人呢，一对璧人什么意思)代表(biǎo)四(sì)御，负责(zé)三界修仙(xiān)的考察，谁(shuí)能成(chéng)仙，谁(shuí)该多如地狱(yù)等，是(shì)他说了算。

　　更重要(yào)的(de)是，地狱的幽冥界是他管理(lǐ)的。

　　他的(de)坐骑九(jiǔ)头狮(shī)负责开门与关门。

　　从天庭到人间再到幽(yōu)冥界，所少有的部门都有(yǒu)太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦天尊的(de)权力存在。

　　尽管他极为谦和，但是(shì)他(tā)的势力就是这么大。

　　老君要(yào)给他(tā)面子，真武大帝也(yě)要给他面子。

　　尽(jǐn)管真武大帝是(shì)元始天尊的儿子(zi)，但是连(lián)进入四(sì)御的资格都(dōu)没有，仅仅(jǐn)进入了四府。

　　他在(zài)四府里也不过是担任第三把手。

太乙天尊是谁麻烦(fán)告诉我

　　太乙天尊，全称(chēng)为太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊，又称青(qīng)玄大帝、青华大帝、救苦天尊。

　　太乙天(tiān)尊为道教神祗，每年(nián)的农历十一月十一日为(wèi)其(qí)诞辰。

　　据说太乙天尊的信仰是受佛教净土宗的(de)影响(xiǎng)，通(tōng)常在我(wǒ)们见到的太乙天尊造像(xiàng)是骑着狮子，手持(chí)净瓶，脚踩莲花，与佛教的文殊(shū)菩(pú)萨和观音有类似。

　　对于(yú)太(tài)乙天尊的形象，唐朝杜光庭编的《道教灵(líng)验(yàn)记》中(zhōng)说，太(tài)乙天尊端坐于九色莲花，九色莲(lián)花(huā)下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放射(shè)万丈(zhàng)光芒，金童玉(yù)女、众多真(zhēn)人、力(lì)士(shì)、金刚神王卫护身旁(páng)。

　　又(yòu)《青玄(xuán)济炼铁罐施自全集》称(chēng)他：身骑狮子，手持杨柳蘸洒琼浆，以救(jiù)苦(kǔ)度亡。

　　道教认(rèn)为，太乙天尊(zūn)可引(yǐn)渡受苦亡(wáng)魂，对(duì)于(yú)积(jī)德行善(shàn)、晓道(dào)明玄(xuán)而功德(dé)圆满的人(rén)，太(tài)乙天尊(zūn)能乘九(jiǔ)狮之仙驭，散(sàn)百宝之祥光，接引其登天(tiān)成仙。

　　大型道教宫(gōng)观(guān)，一(yī)般都有奉祀太乙救(jiù)苦天(tiān)尊。

　　民间则在清明(míng)节(jié)、中(zhōng)元节、重阳(yáng)节等祭祖时机，或作(zuò)醮、超度等法事方奉祀(sì)太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊造像、神位或香(xiāng)火(huǒ)。

　　太乙救苦天(tiān)尊信仰，于中元节得到(dào)极(jí)大的(de)发(fā)挥，道教甚至认为太(tài)乙天尊化身面燃大士(shì)普渡真君，人称(chēng)大士爷或普(pǔ)渡公(gōng)，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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