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  颜元的教育思想:1、培养目标:“实德实(shí)才之士”:颜元(yuán)认为人才是治国安民的根本,而(ér)人才主(zhǔ)要依靠学(xué)校教(jiào)育来培养(yǎng)。

  学校教育的培养目标是“实德(dé)实(shí)才之(zhī)士”,即(jí)品(pǐn)德高(gāo)尚、有(yǒu)真才实学的经世(shì)致用人才(cái)。

  “实德(dé)实才之士”有两种(zhǒng),一种是“上下粗(cū)精皆(jiē)尽力求全”的通才,另一种是“终身止(zhǐ)精(jīng)一艺(yì)”的(de)专门人才。

  2、教育内容(róng):“实学”:把以(yǐ)“六艺”为中心的“三事(shì)”、“六(liù)府”、“三物”作为教育内容,这就是颜元所(suǒ)谓的(de)“实学(xué)”。

  同时(shí),颜元(yuán)基于他“富国(guó)强(qiáng)兵”的(de)政(zhèng)治理想,还提出教育要“兵农合一”“文武(wǔ)兼(jiān)备”。

  3、教学方(fāng)法(fǎ):“习行”:“习(xí)性”,即(jí)学习与(yǔ)实践相结合。

  第一,教学要(yào)联系(xì)实际,观察、练习,“躬行而实践之”。

  第二,反对静坐读书、闭门读书和空谈理义,因为其脱离(lí)实(shí)际,不能解决实际问(wèn)题还影(yǐng)响(xiǎng)健康。

  第三,并非排斥通过读讲来(lái)学习(xí)知识,而是(shì)主张(zhāng)读(dú)书、讲(jiǎng)学、习行相(xiāng)结合。

  第四(sì),人获得知识的(de)目的在于(yú)“实(shí)行”和“实用”。

  4、“六(liù)斋”教学:颜元在自(zì)己规划的漳南书院中,陈设六斋,并规定了各斋具体教育内容,实行(xíng)“分斋教学”。

  漳南(nán)书(shū)院的六斋分别为(wèi)文事(sh感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌,感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌曲ì)斋、武备斋、经(jīng)史斋(zhāi)、艺能斋(zhāi)、理学斋和帖括斋。

  之所以暂设(shè)“理学斋”和(hé)“帖括斋”,是为了适应(yīng)当(dāng)时的实(shí)际(jì),等(děng)时机到了则关(guān)闭这两斋。

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