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太乙天尊(zūn)是(shì)太乙真人吗

  太乙天尊是太乙真人(rén)的。

  太乙天尊,他与三清(qīng)是(shì)平起平坐,应(yīng)化十(shí)方救苦救难,大慈大悲,拥有无边(biān)神通(tōng),无边法力(lì),座下九头狮子一声吼就(jiù)能(néng)震开地狱大(dà)门,佛教(jiào)虽有神通不(bù)敌业力之说,

  但是太(tài)乙救苦天尊(zūn)却能够将业果与(yǔ)地狱业力的象征(zhēng)血池化为莲池,跟地藏王菩萨和观世音菩萨一样救苦救难,大(dà)慈大(dà)悲,普渡(dù)众(zhòng)生,太乙真(zhēn)人只是大罗金(jīn)仙而已,太乙天(tiān)尊(zūn)是东方长乐世界(jiè)教(jiào)主(zhǔ)

太(tài)乙天尊是谁?

  是东极青(qīng)华大帝的。

  太(tài)乙天尊一(yī)般指(zhǐ)东极青华大帝。

  东极青华大帝,又称太(tài)乙救苦天尊、寻声救苦天尊、青玄九(jiǔ)阳(yáng)上帝。

  太乙救苦天尊与南极长生(shēng)大帝同为玉皇(huáng)大帝的左右侍者。

  太乙救苦(kǔ)天尊居青华(huá)长乐界妙(miào)严(yán)宫(gōng),可引渡(dù)受苦亡(wáng)魂(hún)往生(shēng)。

  对于积德行善、晓道明(míng)玄而功(gōng)德圆满之人,太乙救苦(kǔ)天尊乘九狮(shī)之(zhī)仙驭,散百宝之祥光,接(jiē)引其登天(tiān)成仙(xiān)。

  形象(xiàng):

  太乙救(jiù)苦天尊形象一般为头戴(dài)冕旒,身着霞衣(yī),妙道真身,紫金瑞相,端坐于九色莲花宝座上(shàng),身下一九头青狮口吐焰,簇(cù)拥宝座。

  环绕九色神光,放射万丈光芒。

  众(zhòng)多(duō)仙(xiān)真、力士(shì)、金刚、神王、金童(tóng)、玉女侍卫身旁。

  下有九头狮子(zi)口吐火焰,簇(cù)拥宝座,头上环绕(rào)九色(sè)神光,放射万丈光芒,金童玉女(nǚ)、众多(duō)真人、力士、金刚神王卫护身旁。

  《青玄济(jì)炼铁(tiě)罐施食(shí)全集》载:身骑九头狮子,手持(chí)杨柳洒琼浆以救苦度亡。

  观音柳枝净瓶的造型应(yīng)早于救苦天(tiān)尊柳(liǔ)枝净瓶造型出现。

  共同的救苦职能也导致二者的(de)图像更加相似。

  民间(jiān)也将救苦(kǔ)天尊和观(guān)音(yīn)作为同一类神祇共同(tóng)崇拜。

太(tài)乙(yǐ)天尊的级别

  太(tài)乙救苦天尊又(yòu)叫(jiào)东极青华(huá)大帝,是(shì)四御中排(pái)名第二的大帝。

  四御是(shì)天庭最高的行政机构,相(xiāng)当于(yú)行政院。

  太乙救苦天尊是是行政院的二把(bǎ)手。

  除(chú)了行政(zhèng)外,他还兼任军事类的职位。

  军(jūn)事上的职位包括东天门的军事(shì)部署与(yǔ)安全。

  这(zhè)是非(fēi)常(cháng)重要的实权部门。

  孙悟空走过东天门,东极青华大帝给(gěi)过他(tā)面子(zi)。

  所以(yǐ),孙悟空认为,天尊(zūn)与自(zì)己有哥们一(yī)样的友情(qíng)。

  其(qí)实,这(zhè)是很不对的(de)。

  太乙(yǐ)救苦天尊对孙悟空是前辈般的宽容,并没有兄弟情(qíng)。

  如果排位的话,玉帝(dì)排在第一,尽管他的权势未(wèi)必是(shì)最(zuì)大的,但是排位第一的现实(shí)是不能变的(de)。

  这是元始天尊的契(qì)约,一时半会儿没有人能改变(biàn)。

  排在第二位的是(shì)老君(jūn)。

  老君(jūn)是实际的(de)一把手(shǒu),但是排名在第二位,足见他已经(jīng)退(tuì)休,变(biàn)成了(le)天庭的顾问。

  排(pái)名(míng)第三的是紫(zǐ)微(wēi)大帝,他是四(sì)御排(pái)名(míng)第一(yī)的大帝,势力非常大。

  排名第四的是(shì)太乙(yǐ)救苦天尊。

  当然(rán),还有其他的好几(jǐ)个大帝也都(dōu)是属于(yú)这(zhè)个(gè)阶层阻抗实部虚部是什么意思,实部虚部是什么意思啊的(de)。

  他们的排名之所以与太乙救苦天尊没法比,是因为太乙救(jiù)苦天尊还(hái)有一个工作(zuò),权力巨大。

  太乙救苦(kǔ)天尊代表四御(yù),负(fù)责(zé)三界修仙的考察,谁能成仙,谁该多如地狱等,是他说了算。

  更重(zhòng)要的(de)是(shì),地狱的幽冥(míng)界是他管(guǎn)理的。

  他的(de)坐骑九头狮负(fù)责开门与(yǔ)关门(mén)。

  从天庭到人间再(zài)到幽冥界,所少有的部门都有(yǒu)太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊的权力存在。

  尽管他极为谦(qiān)和,但是他的(de)势力就是(shì)这(zhè)么大。

  老君要给他面子,真(zhēn)武(wǔ)大帝也要给他面(miàn)子(zi)。

  尽管真武大帝是元(yuán)始天尊的(de)儿子,但(dàn)是连(lián)进入四(sì)御(yù)的资格(gé)都没有(yǒu),仅仅进入了四府(fǔ)。

  他(tā)在四府里也不(bù)过是(shì)担任第阻抗实部虚部是什么意思,实部虚部是什么意思啊三把手。

太乙天尊(zūn)是谁麻烦告诉我(wǒ)

  太(tài)乙(yǐ)天尊,全(quán)称为太乙(yǐ)救苦天尊,又称青玄大帝、青华大(dà)帝、救(jiù)苦天尊(zūn)。

  太乙(yǐ)天尊为道(dào)教神(shén)祗,每年(nián)的(de)农历十一月(yuè)十一日为其诞(dàn)辰。

  据说(shuō)太乙天尊的信仰是受(shòu)佛教净土宗的影响(xiǎng),通常在我们见到的太乙天尊造像是骑着狮(shī)子,手持净瓶(píng),脚踩莲花(huā),与佛教的文殊(shū)菩萨和观音有类似。

  对于太乙天(tiān)尊的形象,唐朝杜(dù)光庭编(biān)的《道教(jiào)灵验记》中说,太乙天尊端坐于九色莲(lián)花,九色莲花(huā)下有九头狮子(zi)口吐火(huǒ)焰,簇拥宝座,头上环(huán)绕九(jiǔ)色神光,放射万丈光芒(máng),金童(tóng)玉女、众多(duō)真人、力士、金(jīn)刚神(shén)王卫(wèi)护身旁。

  又《青玄济炼铁罐施(shī)自全(quán)集》称他:身骑狮子,手(shǒu)持(chí)杨柳蘸(zhàn)洒琼浆,以(yǐ)救苦度(dù)亡。

  道教认为,太乙天尊可引渡受(shòu)苦亡(wáng)魂,对于(yú)积德行(xíng)善、晓道(dào)明玄而功德圆(yuán)满的人,太乙(yǐ)天尊能(néng)乘九狮之(zhī)仙(xiān)驭,散百宝之祥光,接引(yǐn)其登天成仙。

  大(dà)型道(dào)教宫观,一般(bān)都有奉祀(sì)太(tài)乙救苦(kǔ)天尊。

  民间(jiān)则在(zài)清明节、中元节、重阳节等祭祖(zǔ)时机,或作醮、超(chāo)度等(děng阻抗实部虚部是什么意思,实部虚部是什么意思啊)法事方奉(fèng)祀太乙(yǐ)救苦天尊造像、神位或香火。

  太(tài)乙救苦天(tiān)尊信仰(yǎng),于中元节得到极(jí)大的(de)发(fā)挥,道教甚(shèn)至认为(wèi)太(tài)乙(yǐ)天尊化身(shēn)面燃大士普渡真君,人称(chēng)大(dà)士爷或普渡(dù)公,主宰诸鬼,护佑(yòu)冥(míng)、阳两界。

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