死人体重实(shí)验(yàn)是真的吗，麦克杜格(gé)尔曾(céng)经在《纽约时报酸笋可以直接吃吗，酸笋可以直接吃吗有毒吗(bào)》和一些医学杂志(zhì)上发表：在人离开人(rén)世的(de)那一刻，其体(tǐ)重和(hé)死前(qián)比轻了21.3克。麦克杜格尔的(de)研究对象(xiàng)是六个奄奄一息的病人，在他们死后的那一霎那(nà)的(de)体重和死前(qián)比轻了21.3克。为此麦克杜格尔在相同的(de)情况下对15条狗进行了(le)测量(liàng)，结(jié)果发(fā)现(xiàn)它们的体(tǐ)重并未发生可以察觉的(de)变化(huà)。

麦克(kè)杜格尔通过这次实(shí)验(yàn)得出(chū)了(le)一个结论：人(rén)的灵魂有重(zhòng)量，而狗却是没有(yǒu)灵(líng)魂(hún)。麦克杜(dù)格尔的这一猜测(cè)还促生了一部(bù)电影《21克》，其中的21克(kè)指的就(jiù)是灵魂的重量。仅仅(jǐn)通过对六个病(bìng)人的实验就得(dé)出这样的(de)结论(lùn)显(xiǎn)然(rán)是(shì)不严谨的，而且(qiě)通过体重的减轻就(jiù)得出人是有灵魂的，有些像(酸笋可以直接吃吗，酸笋可以直接吃吗有毒吗xiàng)是从已知推未知，显(xiǎn)然也(yě)是缺少逻辑的。造成体重减轻的原因是多种(zhǒng)多样的，仅(jǐn)仅(jǐn)是因(yīn)为灵魂的重量这(zhè)一个可能性吗(ma)？

很明显这个实验带有严重(zhòng)的先入为(wèi)主，这点(diǎn)微小的(de)重量灵魂能(néng)承受我们(men)一生的意义吗？当(dāng)然(rán)是(shì)不能(néng)够的，人生重要的是当下(xià)，未知的事情、灵(líng)魂的事情(qíng)都是(shì)虚妄飘渺的(de)，甚(shèn)至(zhì)是没有意义的。我(wǒ)们一(yī)直都在疑惑人到底为什(shén)么活着(zhe)，总(z酸笋可以直接吃吗，酸笋可以直接吃吗有毒吗ǒng)是很难找到生命(mìng)的意(yì)义，有(yǒu)些(xiē)人甚(shèn)至(zhì)迷失在生命的(de)意义当(dāng)中选择(zé)了(le)自(zì)杀(shā)。生命(mìng)的意义并(bìng)不在于灵魂，而是在(zài)于内心，能够能让自(zì)己(jǐ)觉得生活(huó)是充实(shí)的。

今天的我们是否感到自己(jǐ)是(shì)幸福(fú)的，今天的(de)生活是空前的繁(fán)荣，繁荣到都(dōu)没(méi)有(yǒu)办法更繁荣了，不仅仅是物质生活的繁荣(róng)，还有(yǒu)就是(shì)网络(luò)生(shēng)活的繁荣，越来(lái)越多的人(rén)都是生(shēng)活在网络(luò)世界的汪洋大海中，网络中(zhōng)的我们是有灵魂的吗。大多(duō)是没(méi)有的吧，因为(wèi)网络世界都是虚(xū)拟的，但(dàn)同时又是那样的真实。现(xiàn)在人们都是(shì)一个个忙碌(lù)的工作者，倒(dào)像(xiàng)是真的失去了灵魂。

灵(líng)魂(hún)到底指(zhǐ)的(de)是(shì)什么，应该是自(zì)我对世界的感知，自(zì)己对自己的判断，今天的我们(men)又有多(duō)少时候是主(zhǔ)动的(de)做自己喜欢做、想要做的事情(qíng)，都是在(zài)被时代的浪潮(cháo)推着向前走，即使(shǐ)是我们的灵魂都不一(yī)定能(néng)够自己(jǐ)做主。没有人知道死之后的事(shì)情，所以才会有各种(zhǒng)各样(yàng)的假说，并(bìng)且看(kàn)上(shàng)去还非常合理，关键(jiàn)就(jiù)看人们能不能接(jiē)受。

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