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一山(shān)放过(guò)一(yī)山(shān)拦(lán)全诗原版，一山放过一山拦(lán)全诗是什么诗

　　莫言下岭便(biàn)无难，赚得行人错喜欢(huān)。

　　政入(rù)万山围子(zi)里(lǐ)，一(yī)山放出一山拦。

　　出自南(nán)宋诗人杨万里(lǐ)创作的七言绝句组(zǔ)诗作(zuò)品《过松源晨炊(chuī)漆公店六首·其五(wǔ)》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰难下山容易，骗得人们下山(shān)时盲目(mù)欢(huān)喜。

　　真正走起来才(cái)发现走来走去(qù)还在万山(shān)环绕的(de)圈(quān)子里，真是过了一山(shān)又一山。

　　注(zhù)释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚(zhuàn)得：骗得。

　　得(dé)，一作“的”。

　　③错喜(xǐ)欢：白(bái)白地喜欢。

　　一(yī)作“空(kōng)喜欢”。

　　④政入(rù)：恰好(hǎo)进入(rù)。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰(qià)好。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作(zuò)“圈子”。

　　⑥放出：这里是把(bǎ)行人放过去的意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的内容很平(píng)常，读来(lái)却有一种(zhǒng)新鲜感。

　　它(tā)的佳(jiā)处，就(jiù)在(zài)于作者善(shàn)于从日常生活里人(rén)们习见的现象中，敏感地(dì)发现和(hé)领(lǐng)悟(wù)某种(zhǒng)新鲜的(de)经(jīng)验，并用通(tōng)俗生动(dòng)而又富(fù)于理趣的语言表现出来，能给(gěi)人(rén)以某种联(lián)想与启(qǐ)示。

　　第一句当(dāng)头喝起(qǐ)。

　　“莫(mò)言下岭便无难”，这是一个富于(yú)包孕的诗句。

　　它包含了下岭前艰难攀登的(de)整个上山过程，以及对所历艰(jiān)难的种种感受(shòu)。

　　正微信二维码收款限额是多少，个人收款码一天可以收多少笔因为上(shàng)山艰难(nán)，人们便往(wǎng)往把下岭(lǐng)看得容易和轻松(sōng)。

　　开头一(yī)句，正像是针对(duì)这种普(pǔ)遍心(xīn)理所发的棒(bàng)喝。

　　“莫(mò)言(yán)”二(èr)字(zì)，像是自(zì)诫，又(yòu)像是提醒别人，耐人寻味(wèi)。

　　第二(èr)句申(shēn)说、补足首句。

　　“赚得行人错喜欢(huān)。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人(rén)心自中下岭的(de)坦易，与它实际上的艰难正(zhèng)成鲜明对(duì)比，因此(cǐ)说“赚”——行人是被(bèi)自己对下岭的主观想象(xiàng)骗(piàn)了。

　　诗人在这里只点出而不说(shuō)破，给读者留下悬念，使下两句的出现更引人注目。

　　三四(sì)两句承接“空喜欢”，对第二句留下的悬念进(jìn)行解释(shì)。

　　本来，上山过程中要攀登多少道山(shān)岭(lǐng)，下(xià)山(shān)过(guò)程中也(yě)会相应遇到(dào)多少(shǎo)道(dào)山岭。

　　山本无知，“一(yī)山放过一山拦”的形容(róng)却把山变成(chéng)了有生命有灵(líng)性的东西。

　　它仿佛给行人布置了一个(gè)迷人阵，设(shè)置了层(céng)层叠叠的圈套。

　　而行人(rén)的种种心(xīn)情——意外(wài)、惊诧、厌烦，直至恍然(rán)大悟，也都在这一(yī)“拦”一(yī)“放”的重复(fù)中体现出来(lái)了(le)。

　　诗人借助景物描(miáo)写和生动形(xíng)象的比喻，通(tōng)过写山区行(xíng)路的感受(shòu)，说明一个具有普遍(biàn)意义的深刻道理：人们无论做什么(me)事(shì)，都要对(duì)前进道(dào)路上的困难作好充分(fēn)的估计，不要(yào)被一(yī)时的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨(yáng)万里一生(shēng)力主抗战，反对屈(qū)膝(xī)投降，所(suǒ)以一(yī)直不得重(zhòng)用(yòng)。

　　宋(sòng)孝宗登基后，便(biàn)被外放做官(guān)。

　　宋光宗绍熙元(yuán)年（1190）十一月，杨万里以直龙图(tú)阁出为(wèi)江(jiāng)东转运(yùn)副使，权领淮西(xī)、江东军(jūn)马钱粮，治所在建康（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八(bā)月(yuè)，改(gǎi)知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首中“政是行人肠断时，子(zi)规得得向人啼(tí)”意思(sī)是正是(shì)路上的行人(rén)愁苦悲(bēi)痛之(zhī)时，杜鹃鸟还在声声不绝地对(duì)着人啼(tí)叫。

　　可知非绍熙(xī)二年事(shì)，当作(zuò)于绍熙三年春(chūn)，诗(shī)人(rén)时年六十六岁(suì)。

　　他外出途经松源时，见群山环绕，感慨不(bù)已(yǐ)，于是写下(xià)这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字廷秀，号诚斋(zhāi)，吉(jí)州吉水（今属江西）人。

　　绍兴二十(shí)四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县(xiàn)，历太常博士、太子侍(shì)读等。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主张抗金(jīn)。

　　工(gōng)诗(shī)，与尤袤、范成大(dà)、陆游齐名，称南宋四大(dà)家。

　　初学(xué)江西派，后(hòu)学王(wáng)安石及晚唐诗，终自成一家，擅长“活法(fǎ)”，时称诚斋(zhāi)体。

　　一(yī)生作诗(shī)二(èr)万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋(zhāi)集》。

一山放过一(yī)山拦全诗

　　一(yī)山放(fàng)过(guò)一山拦全诗(shī)如(rú)下：

　　莫言下岭便无难，赚(zhuàn)得(dé)行人错喜弯启或(huò)欢。

　　政入万山围(wéi)子里，一(yī)山放出一埋伍山拦。

　　《过松(sōng)源晨炊漆公店》是诗人杨万里所做，杨万里(lǐ)字廷(tíng)秀，号诚斋(zhāi)，男，汉族。

　　吉州(zhōu)吉水（今江西(xī)省吉水县）人(rén)。

　　南宋(sòng)杰出诗人，与尤(yóu)袤、范成(chéng)大(dà)、陆(lù)游(yóu)合称南宋(sòng)“中兴四大(dà)诗人”、“南(nán)宋(sòng)四(sì)大家(jiā)”。

　　全诗译(yì)文1：不要说从山岭上下来就没有(yǒu)困难，骗得前来爬山的人白白地欢喜(xǐ)一场(chǎng)。

　　好比行(xíng)走在(zài)群山的包(bāo)围之(zhī)中，你(nǐ)刚(gāng)攀过(guò)一座山，另一座山立刻出现阻拦去(qù)路。

　　全(quán)诗(shī)译文(wén)2：不要说什么上山艰难下山容微信二维码收款限额是多少，个人收款码一天可以收多少笔易，骗得(dé)人们下(xià)山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正(zhèng)走起来才发现走来走(zǒu)去还在万山环(huán)绕的圈子里，真是过了一山又一(yī)山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地名(míng)，当今在今皖(wǎn)南山区(qū)（在今江(jiāng)西弋阳与余(yú)江之间）。

　　晨炊：早餐，做(zuò)早饭(fàn)，也指清(qīng)晨起来做(zuò)早餐。

　　莫(mò)言：不要说(shuō)，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜欢，空(kōng)欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正(zhèng)”。

　　围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把行人放(fàng)过(guò)去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦(lán)：阻拦，阻挡。

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