都塔尔与弹布尔的(de)区别，都它尔和弹(dàn)布尔区别是都(dōu)塔尔：新疆维吾尔族(zú)的民(mín)间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区(qū)别，都它尔和(hé)弹布(bù)尔区别(bié)

　　外形像(xiàng)个长柄的大(dà)水(shuǐ)瓢(piáo)，音箱(xiāng)面板上没有出(chū)音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色(sè)清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布(bù)尔：维吾尔族、乌(wū)兹别(bié)克族弹(dàn)弦乐器。

　　琴(qín)身像一个安了长柄的葫芦水瓢(piáo)，音(yīn)箱面板上没(méi)有出音孔(kǒng)，没有琴头，有5根钢丝弦，内(nèi)二(èr)弦及外(wài)二(èr)弦(xián)调成(chéng)同(tóng)度(dù)音。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 新疆(jiāng)弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器是(shì)用手指或拨子(zi)拨弦，及用琴(qín)竹(zhú)击(jī)弦而发音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横(héng)式与竖式(shì)两类。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝和(hé)转调筝)、古琴(qín)、扬琴和独弦琴等(děng)；竖(shù)式，如：琵琶(pá)、阮、月琴、三弦(xián)、柳(liǔ)琴、冬不拉(lā)和扎木聂等。

　　下面我(wǒ)将向大羡并(bìng)家介(jiè)绍(shào)新疆的(de)十(shí)大弹拨(bō)乐器。

　　希望大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中最(zuì)长的乐器，长1米(mǐ)多(duō)，琴体像半(bàn)个水勺(sháo)，琴体和琴(qín)头用桑木或红木做(zuò)成，用钢(gāng)丝弦五根，内二(èr)弦(xián)及外二弦调成同度音，与中弦成四野悄五度关(guān)系，音色明(míng)净(jìng)，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最(zuì)大的热(rè)瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为木制，外形(xíng)独特。

　　上(shàng)部(bù)是细长(zhǎng)的琴身(shēn)，顶部弯曲，最下方是一个半球形的(de)共鸣(míng)箱，琴面用驴、羊(yáng)或(huò)蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现(xiàn)力强，所(suǒ)以大多(duō)用于独奏。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊迹不但有美妙的气韵，更有美观大方的(de)外形(xíng)，琴身由很(hěn)多牛(niú)角片或骨片镶嵌(qiàn)出形(xíng)式多样(yàng)的花纹，并带有规(guī)则性的(de)纹路和图案(àn)，显得美观大方，且极具民族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔）传统的(de).都(dōu)塔尔，构(gòu)造与(yǔ)弹布尔相似，外形像(xiàng)个(gè)长(zhǎng)柄的大水瓢，由共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴(qín)马和琴(qín)弦(xián)等部分组(zǔ)成(chéng)。

　　制(zhì)作(zuò)材料多采用经过自然干燥的桑木、杏木(mù)或核(hé)桃木，弹(dàn)奏(zòu)出来的琴音声(shēng)音虽(suī)小但音色却(què)很柔美(měi)。

　　都塔尔(ěr)是一个伴奏极佳的乐器，它除(chú)了在古典音乐(lè)《十二木卡姆》中作主(zhǔ)要伴奏外(wài)，还演奏过有名的曲(qū)目《木夏乌热(rè)克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔(ěr)乐器里弦(xián)最多的古(gǔ)老民(mín)间弹拨乐(lè)器，史籍中称七(qī)十(shí)二弦琵琶、“喀尔奈”，形状(zhuàng)酷(kù)似扬琴，发出的声音清(qīng)脆悦耳，近似古筝，但(dàn)比古(gǔ)筝的音(yīn)色更明亮，是演奏(zòu)古(gǔ)典乐曲(qū)《十二木卡姆》中不可缺(quē)少的乐器。

　　它(tā)盛行于新疆的麦(mài)盖提、喀(kā)什、和田(tián)、莎车、哈(hā)密等(děng)地修正丰胸乳霜有效果吗，国家认可的丰胸品牌排行榜。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈(hā)尔扎克，起源于古代的波斯(sī)。

　　因流行(xíng)于新疆(jiāng)的麦(mài)盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车(chē)等地，所以(yǐ)又(yòu)名多朗(lǎng)艾捷克(kè)，是新(xīn)疆的维吾尔族、乌孜(zī)别(bié)克(kè)族(zú)和塔吉克族的弓(gōng)弦乐器(qì)，现(xiàn)盛行于南疆一带，主要(yào)用于演奏民间歌曲和木卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨(sà)它(tā)尔又称“塞(sāi)他尔”，波斯语“萨”为“三(sān)”、“它(tā)尔”是“弦(xián)”，意思是3根弦的(de)乐器。

　　萨它尔(ěr)的外形(xíng)与弹拨尔相似，因音色明亮，常常(cháng)用(yòng)于独奏、合(hé)奏或做为演(yǎn)唱“十(shí)二木卡姆”的伴(bàn)奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早(zǎo)在十(shí)四、十五世纪，维吾尔族民(mín)间就有了这种乐器，到20世纪50年(nián)代(dài)，萨它尔(ěr)已遍(biàn)布全疆各地(dì)，并成(chéng)为(wèi)维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾(ài)西它尔”，是维(wéi)吾尔族(zú)的弓(gōng)拉弦(xián)鸣乐器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语是“欢乐”或(huò)“非常悦耳好听(tīng)”的意思，“它尔”的译文(wén)是琴弦(xián)，合(hé)起来的意思就(jiù)是“悦耳的弦乐器(qì)”。

　　久已失(shī)传，近年才得以(yǐ)复苏，形(xíng)似曼多(duō)林，音色脆亮，可用于(yú)独奏、合奏或伴(bàn)奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐(nà)别称(chēng)“喇(lǎ)叭”，据相传，唢呐最(zuì)初(chū)流传于波斯(sī)、阿拉伯一带，是古代波斯(sī)语Surnā的音(yīn)译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多(duō)在民间的吹(chuī)歌会、秧歌(gē)会、鼓乐班和地方(fāng)曲艺、戏曲的伴奏中应用(yòng)，后(hòu)经过不(bù)断发展改(gǎi)进，不(bù)但丰(fēng)富了演奏技(jì)巧(qiǎo)，而且提(tí)高(gāo)了表现(xiàn)力，现(xiàn)已成为一(yī)件具(jù)有(yǒu)特色的独奏乐器，并广(guǎng)泛应用于(yú)民族(zú)乐(lè)队合奏或戏曲、歌舞的伴(bàn)奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫(fǔ)亦称(chēng)手鼓(gǔ)，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民(mín)最喜爱的打击乐(lè)器之一(yī)，被誉为维(wéi)吾尔乐队中的(de)“灵魂”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而扁平，周围装有许多小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其(qí)中以蟒皮音(yīn)色最好(hǎo)。

　　它的(de)发音清脆响亮(liàng)，声音力(lì)度(dù)变化幅度较大(dà)，技巧灵(líng)活，可以起到(dào)烘托各种(zhǒng)不同(tóng)乐曲情绪(xù)的作用。

　　有了它，一(yī)切都(dōu)有(yǒu)了激情。

　　手(shǒu)鼓的发(fā)音清(qīng)脆响亮，在(zài)乐队中起着统一节奏和速度的(de)作用，是名副其实的(de)总指挥。

　　同时，它的声音力(lì)度变化(huà)幅度(dù)较大(dà)，技巧灵活，携带方便(biàn)，可以起到烘托各种(zhǒng)不同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳(nà)鼓即(jí)“铁鼓”，在(zài)清代史籍(jí)中(zhōng)称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因(yīn)鼓(gǔ)身用铁铸(zhù)成，故称“铁鼓(gǔ)”，又有“冬巴”之(zhī)称(chēng)。

　　纳格拉鼓(gǔ)形状看起来像一个花盆，鼓面蒙有骆驼(tuó)皮或(huò)牛皮，六(liù)个(gè)纳格(gé)拉为一套(tào)，每(měi)套分大中小三组，每组两个，一奏高音，一奏(zòu)低音，相差(chà)4—5度，用木捧敲(qiāo)击。

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