龙有几个(gè)爪？是(shì)中国神话传说(shuō)中的龙有三、四、五个爪(zhǎo)子不等的。关于(yú)龙有几个爪以及龙有几个爪子，龙有几个爪子蟒有(yǒu)几个爪，龙有几个爪(zhǎo)子(zi)图片，龙(lóng)有几爪(zhǎo)和蟒(mǎng)有几爪的区别，古代龙有几个爪等(děng)问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理以下(xià)的知识答案：

龙有两个(gè)根吗(ma)

　　龙是(shì)双根的。

　　两根(gēn)，左右各一根(gēn)。

　　龙，通(tōng)常描述(shù)为有类(lèi)似(shì)美洲狮的身(shēn)体，两只(zhǐ)巨大的蝙蝠翅(chì)膀或者(zhě)羽翼，四(sì)条腿，和一个有(yǒu)些像马(mǎ)的头(tóu)。

　　故(gù)事中最(zuì)常(cháng)提到的颜(yán)色是绿，红或金(jīn)色(sè)。它(tā)的(de)尾巴长而蜿蜒，末端有刺，可能有倒钩。每条腿的(de)末端都(dōu)是巨(jù)大的爪子，类似于肉(ròu)食(shí)性鸟类(lèi)的。

龙有几个爪

　　是中国神(shén)话传说中(zhōng)的龙(lóng)有三(sān)、四、五个爪子不等。元朝以前的龙(lóng)基本是(shì)三爪(zhǎo)的,有时(shí)前(qián)两足(zú)为三爪,后(hòu)两足为四(sì)爪的。

　　龙(lóng)是中(zhōng)国古代传说中的神异动物。

　　 龙(lóng)是中华民族的象(xiàng)征，中国人都以(yǐ)自己是“龙(lóng)的传人”而骄傲。

　　亚洲其他国家和民族亦有受中华龙文化影响。

　　传说多(duō)为其能显能隐(yǐn)，能细能巨，能短(duǎn)能长。

　　春分登天，秋分(fēn)潜渊(yuān)，呼风唤雨，而这些已经是(shì)晚(wǎn)期发展而来的(de)龙(lóng)的(de)形象，相(xiāng)比最(zuì)初的龙而言更加复杂。

　　古有九为至尊(zūn)之象；就(jiù)象古代(dài)皇帝(dì)的九五至尊，所(suǒ)以皇帝身上都有(yǒu)9只(zhǐ)五爪金龙，在以前封建社会，衣服上有龙，五个爪的(de)龙,是皇帝穿的。

　　四(sì)个爪的龙是亲王，地位(wèi)就降一等。

　　三个爪地位就(jiù)更(gèng)低。

　　皇(huáng)族里虽然(rán)都是龙袍，看爪多(duō)少(shǎo)，阶级从那里分。

　　所(suǒ)以文武百官的衣服叫章服(fú)。

　　图案代表阶级，衣服(fú)的颜色代表身分，代表(biǎo)阶级。

龙的人文(wén)精神

　　一个民(mín)族的(de)文化是这个(gè)民族精(jīng)神的载体(tǐ)，多姿(zī)多彩的龙(lóng)文化中，从中也(yě)可看出(chū)古(gǔ)代中国(guó)人的人文精神。

　　创新精神。

　　龙(lóng)文(wén)化历(lì)久不衰，与古代中国人的创新精神分不(bù)开(kāi)。

　　龙文化经历了(le)若干发展阶段，每(měi)一个发展(zhǎn)阶段主要是通(tōng)过内部创(chuàng)新完成的。

　　观察各个历史时期不(bù)同的龙艺(yì)术(shù)形态，从无(wú)角(jiǎo)到(dào)有角(jiǎo)，从无翼到有翼，从(cóng)无足到有足，可(kě)看出龙形象是经过不断创(chuàng)新(xīn)而(ér)形(xíng)成的。

　　综合(hé)精(jīng)神。

　　龙的形象是古(gǔ)代(dài)中(zhōng)国人综合了(le)走兽、飞禽(qín)、水中(zhōng)动物和爬(pá)行动物(wù)的优长(zhǎng)而(ér)形成(chéng)的。

　　龙文化的综合(hé)性还表(biǎo)现在(zài)长期的发展(zhǎn)过程中(zhōng)，龙不断吸收(shōu)外来的优秀艺术元素，从而使其形象更为(wèi)完美。

　　比如(rú)，唐宋(sòng)时期(qī)龙吸收(shōu)了印度佛教中狮子(zi)的(de)形象，头(tóu)圆而(ér)丰满，脑后披鬣，鼻(bí)子也近似狮鼻，增加了龙的(de)权威感。

　　包容精神。

　　古代龙文化(huà)丰富多彩(cǎi)，与古代(dài)中国人的(de)包(bāo)容精(jīng)神分不开。

　　中国龙(lóng)文化在自(zì)己的(de)发(fā)展过(guò)程中，曾受到(dào)来(lái)自印度的龙王信仰的冲(chōng)击，但中国(guó)人并(bìng)没有将其拒之(zhī)门外，而是包容(róng)与改造，形成了中(zhōng)国化的(de)龙(lóng)王，丰(fēng)富了中(zhōng)国(guó)龙文(wén)化(hupp7塑料杯能不能装开水à)的内涵(hán)。

　　进取(qǔ)精神。

　　从古代中国人描(miáo)述的龙形象来看，龙具有很强的进取(qǔ)精神(shén)。

　　龙的活动(dòng)空间十分广阔(kuò)，能(néng)上九天，能潜深渊。

　　各种艺术中的龙形象，大(dà)多是飞(fēi)龙、腾龙(lóng)或奔龙(lóng)，朝气蓬勃，奋(fèn)发向上，威武不屈。

　　神话传说中的龙(lóng)，大多是一往无前、势不可挡、无所畏惧的。

　　这(zhè)些都是(shì)古代龙开拓进取精神(shén)的表现。

　　独(dú)立(lì)精(jīng)神。

　　中国龙的艺术形象是独(dú)一无二的，与龙(lóng)有关的种(zhǒng)种(zhǒng)文(wén)化(huà)现象也自(zì)成一体、独具一格。

　　在中国传(chuán)统(tǒng)文化(huà)中，龙文化虽与儒教(jiào)、道(dào)教和佛教有着密(mì)不可分的关系，但始终保持(chí)着相(xiāng)对的独(dú)立性，不附(fù)属(shǔ)于任何一(yī)种宗(zōng)教。

产生背(bèi)景

　　早期社(shè)会生产力低(dī)下，人(rén)们在严酷的自(zì)然环境里(lǐ)生存(cún)，还(hái)不(bù)能独立(lì)的(de)支配自然力，也不能解释自身来源，对(duì)自然界充满幻(huàn)想(xiǎng)、憧憬乃(nǎi)至(zhì)畏(wèi)惧，崇(chóng)拜各种比人(rén)类更强大(dà)的自然或超自然(rán)力量，这就是(shì)图腾(téng)和鬼神产生的社会基础。

　　龙图腾(téng)形(xíng)成的(de)时间，可(kě)以上溯到上古伏羲时代，伏羲(xī)氏以蛇(shé)为(wèi)图腾。

　　古书中记载，伏羲(xī)氏生于成(chéng)纪，徒(tú)治(zhì)陈仓(cāng)，都(dōu)于陈(chén)，在(zài)位一百五十年，传十五世。

　　伏羲氏发源于(yú)成纪，发(fā)展(zhǎn)壮大后，沿着渭(wèi)河谷地(dì)进入关中(zhōng)，出潼关，傍崤山、王屋山、太行山东迁，而后折向东南，最后都于(yú)陈。

　　这一(yī)活(huó)动区大(dà)体(tǐ)与仰韶文(wén)化古遗(yí)址的分(fēn)布区相吻合。

文化影响

　　在中华，龙文(wén)化(huà)、龙的传说蕴涵(hán)着中国人(rén)所重视的天人合一的宇(yǔ)宙观(guān)；仁者爱人互主体观的(de)诉求(qiú)；阴阳交合的发展观；兼容(róng)并包的多(duō)元(yuán)文化观。

　　中国龙(lóng)文化内涵丰富，从性质和内(nèi)涵来看，龙文化可(kě)分为(wèi)三大类型：宗教(jiào)龙、政治龙和艺(yì)术龙。

　　宗教龙即把龙(lóng)当作圣物或神灵来崇(chóng)拜，把龙视(shì)为(wèi)主宰雨水(shuǐ)之(zhī)神或保(bǎo)护(hù)神等。

　　政治龙是统治(zhì)阶级利用人们普遍崇拜龙的心(xīn)理，把帝王说成是龙神的化身，是神(shén)圣(shèng)不(bù)可侵犯(fàn)的，用以维护统治(zhì)。

　　艺术龙就是以艺术的形式表现对龙(lóng)的(de)敬仰和(hé)崇(chóng)拜，即以雕刻、塑造(zào)、绘画、舞蹈、神话传说、竞(jìng)技活动等方式表现龙。

中国(guó)龙

　　中(zhōng)国龙文化具(jù)有(yǒu)鲜明特色(sè)。

龙一共有几个爪 ？

　　古代(dài)的(de)龙有三、四(sì)、五个爪不等。

　　这是(shì)因为当(dāng)时龙(lóng)象征(zhēng)着权力，而随(suí)着中央集权的加强(qiáng)，天子对权力象征的看(kàn)重更高了，于是就(jiù)把龙(lóng)的爪子(zi)数逐渐增多，以区(qū)分除(chú)了天子之外(wài)的龙不是(shì)真(zhēn)龙。

　　这也是天(tiān)子对臣民们(men)的压(yā)制力(lì)。

　　在(zài)最早的时候，三爪、pp7塑料杯能不能装开水四爪龙象征(zhēng)着地位(wèi)重要的人，而后面(miàn)天子注重自己(jǐ)的威严(yán)后，给(gěi)自己定了(le)五爪龙(lóng)的(de)标志(zhì)，然后四爪龙象征臣子，三爪龙则是此外(wài)的平民(mín)。

　　拓(tuò)展资料：

　　日本在唐代时与中国频(pín)繁(fán)往来，大量学(xué)习(xí)中国文化，促(cù)进了(le)其社会进步。

　　如(rú)日本(běn)的传统建筑和传统服饰(shì)其实完(wán)全(quán)就是(shì)中国唐代(dài)时(shí)的样子。

　　而在(zài)那个时候，中国的龙都是三爪，日本也(yě)就只能从中国(guó)引进三爪的龙。

　　在中国(guó)出现(xiàn)四(sì)爪龙(lóng)后，已经开始闭关锁国，与日本(běn)断(duàn)了(le)往来。

　　而韩国(guó)古时候叫做(zuò)高丽，一(yī)直(zhí)到清末前(qián)都是(shì)中国的附属国，当(dāng)中(zhōng)国统(tǒng)治者开始用五爪龙图案的时候，自然(rán)不可能让(ràng)属国和自己平起(qǐ)平坐，於是韩国的(de)龙就只(zhǐ)能是四爪了。

　　参(cān)考资料：龙 （中国神话传说中的(de)动物）_百度百科

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