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苯可以和溴水发生反应吗为什么,苯可以和溴水发生加成反应吗 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是(shì)古代湘西(xī)一项被神秘化的职业,师徒二人通过(guò)一系列手(shǒu)段将客(kè)死他乡(xiāng)的死者(zhě)尸体运回故里,以获取报酬。湘西赶尸这个职业是一定存在的吗?古代湘(xiāng)西一带(dài)地方(fāng)贫(pín)瘠,很多穷人都去(qù)川(chuān)东或者黔东地(dì)区(qū)谋生,有些人就客死(sǐ)他乡(xiāng)了。由于受叶(yè)落归根思想的(de)影响,亲(qīn)人们就(jiù苯可以和溴水发生反应吗为什么,苯可以和溴水发生加成反应吗)希望把死者尸体运回家乡,入(rù)土为安。

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湘(xiāng)西赶尸

但湘西地区山高路险、岭横水恶,没有便利的大路供车马通行(xíng),也(yě)无(wú)法乘船走水路。很少有(yǒu)人愿意花大钱请人运尸体(tǐ)回故乡,即使有钱,路途也非常艰险。在此背景下(xià),一些胆大人士,“发明了(le)”赶尸的技术,帮(bāng)助(zhù)死者回归故里。

影视(shì)剧里(lǐ)我们(men)看到的僵尸双手前伸,蹦蹦(bèng)跳(tiào)跳往(wǎng)前走的形象就出(chū)自湘西赶尸(shī)的传(chuán)说。在(zài)黑夜十(shí)分,赶尸匠(jiàng)摇着(zhe)手里(lǐ)的摄魂铃,引领(lǐng)尸体(tǐ)前行,尸体披着宽大(dà)的(de)黑色布衣(yī),各个面(miàn)色煞白,头(tóu)上(shàng)戴着毡帽,额头贴着专门的黄符,甚是(shì)吓人。

不(bù)过从(cóng)科学的(de)角度看待(dài),尸体不可能自己前行(xíng),但这(zhè)些传说又不是空穴来风,所以很大(dà)可(kě)能是赶尸(shī)匠通过某些手段,让古代人(rén)相信他(tā)们拥有赶尸的法术。

湘西赶尸(shī)这个职业(yè)是(shì)一定存在的 赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)的两(liǎng)种方(fāng)法揭秘
赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸(shī)

赶(gǎn)尸匠并不是什么(me)活都(dōu)接,有“三赶三不(bù)赶”的原则。凡是被砍头的(de)、受绞(jiǎo)刑(xíng)的(de)、站笼站死的,都属于(yú)“三赶”之列;而病死的、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的,这些是“三(sān)不赶(gǎn)”。

说(shuō)白了(le)赶(gǎn)尸匠只接那些尸(shī)体完整,没有传染病等方便他们(men)运送的活,而那(nà)些死的比较惨的,肢(zhī)体不(bù)完整的,赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)就不接。

为了让人(rén)们信服,赶尸(shī)匠(jiàng)还编了一些理由:说病死的魂魄已经被阎王勾走,无(wú)法唤(huàn)回,其实是怕(pà)自(zì)己被传染疾病;而投(tóu)河(hé)自(zì)尽的是被替(tì)代者勾去了(le)魂魄,如果召(zhào)回新(xīn)魂魄,那(nà)旧魂魄(pò)就无法(fǎ)投(tóu)胎,其实是尸体泡烂了,无法运回;又说那些(xiē)遭(zāo)雷劈被(bèi)火烧(shāo)的(de)是(shì)罪(zuì)孽深重之人,魂(hún)魄不(bù)配(pèi)回归故里,说白了还是因为尸体不完整。

湘(xiāng)西赶尸这个职业(yè)是一定存在的(de) 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘
赶(gǎn)尸匠赶尸

对于那(nà)些属(shǔ)于“三(sān)赶(gǎn)”的死者,传闻有(yǒu)两个版本的赶尸方法,其中一种就(jiù)是赶尸匠背着尸(shī)体运送(sòng),另(lìng)外一种(zhǒng)利用了(le)尸体(tǐ)特(tè)有的运动(dòng)原理。

第一(yī)种赶尸方法
赶(gǎn)尸(shī)匠为(wèi)师徒两人(rén)一(yī)组(zǔ),师(shī)傅在(zài)前摇铃(líng)铛(d苯可以和溴水发生反应吗为什么,苯可以和溴水发生加成反应吗āng),徒弟在(zài)后背尸(shī)体,而且是(shì)处理过的尸体,毕竟(jìng)背着个(gè)死人跋山涉水不是(shì)个轻松活。

死者去(qù)世后(hòu),赶尸匠(jiàng)一般在夜间处理尸(shī)体(tǐ),而且要求死者家人(rén)回避。赶尸(shī)匠(jiàng)将死者躯干(gàn)部(bù)分挖出,塞进稻草,其余部分用苗(miáo)族(zú)特制的防腐药(yào)水涂抹,也有用朱砂防腐的(de),这样(yàng)可以防止尸(shī)体在运送途中过早腐烂。

处理完尸(shī)体(tǐ)后(hòu),赶(gǎn)尸匠将死者胳膊与自(zì)己(jǐ)的(de)用竹竿固定捆绑(bǎng)在一起,再穿上宽大黑色布衣,戴上(shàng)毡帽,所以路人看到的赶尸队都是双手向前平伸的。

为了增加神秘感,赶尸匠身穿青(qīng)布长衫,脚(jiǎo)踏(tà)一双草鞋,腰系黑色腰带,头(tóu)顶(dǐng)青布帽,手持铜锣,还有一包祖传符咒。赶尸匠大多走夜路,而且(qiě)不点灯,途中(zhōng)落脚之处也是神秘恐怖。这一(yī)些(xiē)列装扮(bàn)操作,路人见了都会回(huí)避,死者亲人即使不(bù)怕,赶尸(shī)匠也不(bù)会让他靠近。

所(suǒ)以这种(zhǒng)赶尸原理本质就是赶(gǎn)尸匠(jiàng)背着尸(shī)体运送,通过把过程神秘化,迷惑世(shì)人。这样做(zuò)也增加了赶尸匠(jiàng)的入职门槛,更可以(yǐ)向(xiàng)死者家属多要报(bào)酬。

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赶尸匠赶尸

第(dì)二种赶(gǎn)尸方法
有(yǒu)人认为,人死后会立即僵硬,过(guò)了四十八小时(shí)之后肌体又(yòu)恢复一些柔软,然后又(yòu)变得僵硬。但大的关节,例(lì)如(rú)髋关节,在外力作用下,还是有(yǒu)小幅度活动性。

赶尸匠把两个尸体排(pái)好队,就像前面提到(dào)的那样,将(jiāng)胳膊伸(shēn)直与地(dì)面平行,用细(xì)长(zhǎng)的竹竿将手臂(bì)捆绑固定,两具尸体就(jiù)能够平(píng)稳站立。

赶尸(shī)匠用绳子牵引(yǐn)两具捆(kǔn)好(hǎo)的尸体架子(zi),尸体(tǐ)就想(xiǎng)僵尸就会缓缓(huǎn)前行。由(yóu)于捆绑尸(shī)体手臂的竹(zhú)竿拥弹性,所以赶尸队前行时就出现一跳一跳的感觉,就像影视剧里看到(dào)的(de)僵尸那样(yàng)。

有人(rén)会问,两具(jù)尸体好(hǎo)歹重两百斤(jīn),得(dé)用多大力(lì)气才能拖动,还不(bù)如抬着(zhe)走省力。其实这跟当地(dì)的地势有关,从四川和贵州(zhōu)地(dì)区往(wǎng)湘(xiāng)西运送,整体地(dì)势是从(cóng)高至低的,大(dà)多是(shì)下坡(pō)路(lù),利用地势差(chà)以及尸体(tǐ)运动的原理,可以省很多力气。当然(rán)也会(huì)遇到上坡路,这时将(jiāng)尸(shī)体背着(zhe)走即可。

这种赶尸原理也只是(shì)传闻,现(xiàn)代科学家也(yě)争论不一(yī)。是真是假,还真(zhēn)无法判断(duàn)。

湘西赶(gǎn)尸这个职业是(shì)一定(dìng)存(cún)在的(de) 赶尸匠赶(gǎn)尸的两种方法揭秘
湘西赶(gǎn)尸

总(zǒng)而言之,湘西赶尸在今天已经不存在了,最后的赶(gǎn)尸(shī)匠也不愿意透露赶尸细节,科学家们也(yě)无法(fǎ)破(pò)解其原理。无论尸(shī)体是否像影视剧(jù)里那样自动行走,湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这(zhè)个(gè)职业(yè)是一定存在的,可(kě)能古人将(jiāng)它神(shén)秘化了。

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