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across 和 cross的区别,cross和across区别和用法 还有什么国家是君主立宪制,世界上还有几个国家是君主制

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还有什(shén)么(me)国家是君(jūn)主立宪制,世界上还有几个国家是君主制

  目(mù)前(qián),欧洲(zhōu)、亚洲、非洲和大洋洲君(jūn)主立宪制的国家有:英国、荷(hé)兰(lán)、比利时、丹(dān)麦、瑞典、挪(nuó)威、西(xī)班(bān)牙(yá)、卢(lú)森堡、列(liè)支敦士(shì)登、摩纳哥(gē)、日本(běn)、马来西亚、摩洛(luò)哥(gē)、尼泊尔、泰(tài)国、斯(sī)威士兰、汤(tāng)加、阿(ā)曼、沙特阿(ā)拉伯(bó)、科威特、卡塔(tǎ)尔(ěr)、阿拉伯联(lián)合(hé)酋长(zhǎng)国、约旦、莱索托、不(bù)丹。

  在这些君主国(guó)中,有一些(xiē)是社会和(hé)技术很进(jìn)步的先(xiān)进国家(jiā),如(rú)欧(ōu)洲的一些君主国;

  另外一些是(shì)震撼世界(jiè)的“石(shí)油皇帝”的(de)君主(zhǔ)国(guó)。

  西班牙恢复君(jūn)主制。

  君主立(lì)宪制(zhì)又称立宪君(jūn)主制,或称(chēng)“虚君共和”,是(shì)相对于(yú)君主独(dú)裁制的一种国(guó)家(jiā)体(tǐ)制。

  君(jūn)主立宪是在保(bǎo)留君主制的前提下,通过立宪,树立人民主权、限制君主权(quán)力、实现(xiàn)事实上(shàng)的共和(hé)政体。

  世界上最(zuì)早(zǎo)的君主(zhǔ)立(lì)宪(xiàn)制国家是英国。

目前还(hái)有哪些国家实行君(jūn)主(zhǔ)立宪制(zhì)?

  世界上最早有君主立(lì)宪制特点的是赫梯族,确立(lì)君(jūn)主(zhǔ)立(lì)宪(xiàn)制(zhì)国家是(shì)英(yīng)国(guó)。

  1688年,英国爆发光(guāng)荣(róng)革命,在确立议(yì)会主派(pài)森权的同(tóng)时保(bǎo)留了君主。

  国王开始逐(zhú)渐处于“统而不治”的(de)地位。

  到20世纪初,欧洲所有剩余的君主(zhǔ)(假如不将教皇(huáng)列入计(jì)算)都(dōu)是立宪的君(jūn)主。

  立宪的君主虽(suī)然依然是国家的最高领导(dǎo)人,但他(tā)们(men)的权(quán)力和义务或多或(huò)少受到(dào)宪法明确地规定。

  君主的权力多少(shǎo)受到限制,有一些君主的权力被限制到仅(jǐn)仅(jǐn)作为(wèi)国家的代表,而没有实际的权力,称为“虚位(wèi)元首”across 和 cross的区别,cross和across区别和用法——英国、日(rì)本(běn)等都是此(cǐ)类例子,但(dàn)君主依然很受(shòu)人民爱戴和尊重。

  今天也依然有一些(xiē)立宪的、拥(yōng)有很(hěn)大权力(比如(rú)组织(zhī)或解散(sàn)政(zhèng)府(fǔ)、指(zhǐ)挥军队)的君主,例如位于中(zhōng)欧(ōu)的列支敦士登;君主的权力被(bèi)限制到仅仅作为国家的代表者,往往前(qián)身是走向“军国(guó)主义”之(zhī)“帝国主(zhǔ)义”却先胜(shèng)后败(bài)之君主,例如:1945年(nián)日(rì)本昭和天(tiān)皇。

   共2张

  现存实行君主立宪制的国家

  君主立(lì)宪制,则仍为现代(dài)不少资本主义国家所across 和 cross的区别,cross和across区别和用法采用,如英(yīng)国、西班(bān)牙、荷兰、比利时、卢森辩(biàn)誉堡、挪威、瑞典、丹麦、日本(běn)、泰国、柬埔寨(zhài)等。

  立宪权制(zhì)

  二元君主制,亦称为二元制君(jūn)主立宪制,指君主立(lì)宪的前提下(xià),君(jūn)主权力大于议(yì)会,各种主(zhǔ)要(yào)法(fǎ)令都要经其签署,并(bìng)且常(cháng)有权委任(rèn)首相和上议院议员(yuán),某些国(guó)家还有君权神授色彩,而不是政教分离的(de)。

  二元君主(zhǔ)制(zhì)是起源于近代(dài)欧洲现代(dài)化,从政府层面看来,在有两(liǎng)个形式(shì)上矛(máo)盾(dùn)的方(fāng)向(xiàng)同时(shí)进行,便是民族国家的中央集权制(zhì)的成立,和相对的自由民(mín)主的私有财产的(de)确认,在(zài)后世理解是(shì)因(yīn)为公(gōng)民社(shè)会和理性主义发(fā)达的结果,所(suǒ)以可以接受政(zhèng)府(fǔ)以独立于营利事业原则外(wài)运(yùn)作,而专注(zhù)于国防和(hé)外(wài)交(jiāo)事务。

  但在较后才开始现(xiàn)代化的欧洲国(guó)家,为了扩(kuò)张(zhāng)政府(fǔ)权力(lì)又(yòu)为了吸纳(nà)社(shè)会上不同的(de)思想的人(rén)士,为了(le)晋身政府层面加强其运作,于是一部分君主制国家在统(tǒng)一和(hé)独立的(de)同时,编成了宪法(fǎ)成立议会,但(dàn)和(hé)“虚君共和”相反(fǎn)是“虚位(wèi)议会”制度。

  一(yī)般认为二元君(jūn)主制(zhì)是(shì)原型(xíng)是16世(shì)纪的波兰立陶(táo)宛联邦,但(dàn)成(chéng)熟于拿破(pò)仑时代的法兰西第一(yī)帝国(guó),是当时拿破仑因战争需(xū)要而称帝,但(dàn)又希望能保持法国携羡段大革命的民主成果之产物(wù)。

  而且受到十九世纪中欧洲推广,如(rú)德国和意大利统一后宪(xiàn)法所(suǒ)仿效。

  并受(shòu)到很多仍然保持前启蒙时代(dài)的诚虔信仰的非欧洲社会(huì)的接受(shòu),例(lì)如日本的(de)明治维新甚至巴列维(wéi)王朝(cháo)时代(伊朗伊(yī)斯兰革命前)的伊朗。

  但在实践上二元君主制,因为无法同(tóng)时(shí)兼(jiān)顾君主和(hé)议(yì)会权力之争(zhēng),往(wǎng)往沦为(wèi)了第三(sān)方的武装革命或政变(biàn)的牺牲品(pǐn),如战(zhàn)时的日本

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