社日节是什么节日？社日节(jié)，中国传统节日，又称土(tǔ)地诞(dàn)，是古老的中国传统节(jié)日，社日(rì)分为春社和秋社的。关于社日节是什么节(jié)日以及社日节(jié)是什么节日(rì)，社(shè)日节是(shì)哪(nǎ)天，社日指的是(shì)什(shén)么节日(rì)，社日节这个节日(rì)有(yǒu)什(shén)么风俗，社日节的(de)意义等问题，农商网(wǎng)将为你整理以下的(de)生活知(zhī)识：

社日(rì)节是农(nóng)历几月初(chū)几(jǐ)

　　社日节是农历二月二十的。

　　社日节日也叫二月春(chūn)社日(rì)、中(zhōng)和节。是我国(guó)一个祈求丰收(shōu)的传统节日，在古(gǔ)代的时候(hòu)没有定日(rì)，先秦、汉、魏、晋各代择(zé)日不同(tóng)。

　　但是(shì)自宋代(dài)起，以立春后(hòu)第五个戊日为社日。所以具(jù)体日子由立春日推(tuī)算出(chū)来。

　　2023年立春(chūn)是2月4日，立春这天就是癸巳日，第二个戊日是2月9日戊(wù)戌(xū)日，第(dì)三个戊日(rì)是(shì)2月19日戊申日，第四个戊日是3月(yuè)1日戊午(wǔ)日，第(dì)五个戊(wù)日是3月11日(rì)戊辰日。

社日(rì)节是(shì)什么节日

　　1、社(shè)日节，中国传(chuán)统节日(rì)，又称(chēng)土地诞，是古老的中国(guó)传(chuán)统节(jié)日，社日分为春(chūn)社和(hé)秋(qiū)社。

　　古时代的社日节期依(yī)据干支历法来定(dìng)，后来因历法变动改用阴历定节期。

　　春社按(àn)立春后第五个戊日推算，一(yī)般在农历二月初二(èr)前后(hòu)，秋社按立(lì)秋后第五个戊日，约(yuē)新谷登场的(de)农历八月。

　　古代(dài)把土地(dì)神和(hé)祭祀土地(dì)神的地(dì)方都叫社(shè)，按照中国民间的习俗，每到播种(zhǒng)或收获的季节，农(nóng)民(mín)们都要(yào)立社(shè)祭(jì)祀，祈(qí)求或酬(chóu)报土地神。

　　2、古人认为土生万(wàn)物，所以土地神是广为敬奉的神(shén)灵之一。

　　人们认(rèn)为该神管理着(zhe)五谷的生长和(hé)地方的平(píng)安(ān)。

　　二月二是土(tǔ)地(dì)公的(de)圣(shèng)诞，土地公又称福德正神，在中国南(nán)方地(dì)区，是土(tǔ)地(dì)公(gōng)公的生日，称“土地(dì)诞”，为给土地公公“暖寿”，有的地方有举办“土地会(huì)”的习俗：家(jiā)家凑钱(qián)为(wèi)土地神祝贺生(shēng)日，到土地庙烧香祭祀，敲锣鼓，放鞭炮(pào)。

　　3、南方“二月二”仍沿祭社（土地(dì)神）习俗，如在浙江、福(fú)建(jiàn)、广东、广西等地区，既有类似龙(lóng)抬头节习(xí)俗，又有以祭社习(xí)俗为主的新“二月二”习(xí)俗，南方普(pǔ)遍奉祀土(tǔ)地神。

社日是(shì)什么日子

　　社日是二月二(èr)“土地诞(dàn)”也称“社日节(jié)”，社(shè)日(rì)分为(wèi)春社(shè)日(rì)和秋社日，春社是(shì)立春后第五个戊日，秋(qiū)社是(shì)立秋(qiū)后第(dì)五个戊日(rì)（戊，五行属土）。

　　我(wǒ)国(guó)南(nán)方普遍奉祀土地神(shén)，土地神又称(chēng)”社“、”社神“、”土神(shén)“、”福德正神“，客家人(rén)称”土地伯公“。

　　土地神是(shì)广为敬奉的(de)神灵之一。

　　“土地诞(dàn)”习俗主要(yào)是(shì)祭祀(sì)土地和(hé)聚社会饮，借敬(jìng)神(shén)、娱神而娱人。

　　在(zài)浙江、福(fú)建、广东、广西等地区，既有(yǒu)类似龙抬头(tóu)节习俗，又有以祭社习俗为主的(de)”二月二(èr)“习(xí)俗。

　　扩(kuò)展资料：

　　祭社(shè)神先(xiān)得(dé)设坛立庙(miào)。

　　君王立的称“王社”，百姓(xìng)立的叫“大社”。

　　社坛(tán)还(hái)得有社主——社(shè)神。

　　最早(zǎo)的社主是(shì)树(shù)木，如夏代在坛上(shàng)种(zhǒng)松树，商(shāng)代种柏树，周代种栗树。

　　后(hòu)来，社主改(gǎi)为石头、木牌和堆(duī)土。

　　如(rú)北(běi)京(jīng)中山公园的社稷坛便(biàn)以五色土为社主，并以东方青土、西方白土乌克兰已经牺牲了多少人，乌克兰已阵亡了多少人、南方红土、北方黑土、中央黄土(tǔ)，既(jì)代表天下土地(dì)，又蕴含了阴阳五行。

　　只是为(wèi)了祈求农业丰稔，增加了主宰五(wǔ)谷的稷神，故称社(shè)稷坛。

　　这就是明清皇帝祭社(shè)的“王社”。

　　百姓立的(de)社(shè)，多称(chēng)土地庙(miào)。

　　遍布各地(dì)城乡的(de)土地庙有(yǒu)大(dà)有小：城镇(zhèn)多由居民捐钱建(jiàn)造庙宇；乡间则(zé)在村外头(tóu)大树下，砌个(gè)一二米见(jiàn)方(fāng)的小庙，或用四块(kuài)石片，三块作(zuò)墙，一块盖顶，还(hái)有捡块(kuài)破缸片作(zuò)盖(gài)的(de)。

　　如此“委屈”主宰(zǎi)土地、年成和人(rén)丁兴旺的尊神，却未闻土地神抱怨和报(bào)复的。

　　于是，中国民间塑造的土地神像，多(duō)是留(liú)着长胡子(zi)的慈祥老者。

　　后(hòu)来有人觉得孤身独守(shǒu)小庙太寂寞，便按人间(jiān)社会给(gěi)添了(le)俗称土地婆的夫人(rén)。

　　在福建、广(guǎng)东(dōng)及西南地区，人(rén)们在土(tǔ)地(dì)庙里立一二块石头，上盖红布(bù)，便(biàn)是土(tǔ)地神——这是以石头作为(wèi)社(shè)主的古代(dài)遗风，农家还在(zài)厅堂正墙供奉了“天(tiān)地君亲师(shī)神位”的(de)墙根下，贴(tiē)一张写有土(tǔ)地神位的(de)红纸，摆个香炉，便请来了护家的土地神。

　　祭社是古(gǔ)代全民的(de)盛大节日。

　　帝王亲(qīn)赴“王社”祭祀祈丰后，还要欢宴群臣。<乌克兰已经牺牲了多少人，乌克兰已阵亡了多少人/p>

　　百姓则集体祭祀本村的社(shè)神。

　　从古代诗文(wén)中可了解(jiě)那时(shí)的(de)社日情景：村(cūn)民凑钱(qián)买来猪、羊(yáng)，然后敲锣打鼓，抬着猪羊，提着酒壶(hú)和各种供品，聚(jù)集社神庙前，焚香(xiāng)祭(jì)拜(bài)，祈求(qiú)五谷丰登，人丁兴旺，村(cūn)寨安(ān)宁。

　　参考资料来源：

　　百度百科-社日节(jié)

　　百(bǎi)度百科-土地诞

未经允许不得转载：绿茶通用站群 乌克兰已经牺牲了多少人，乌克兰已阵亡了多少人