赶尸也有门派，不同门(mén)派(pài)的赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸的方法也不一样。把内脏掏空(kōng)萱草用竹杆挑的是解(jiě)放前(qián)已经失传了赶尸方(fāng)法之后的事，没多(duō)久就开始火化也(yě)就(jiù)没有(yǒu)这行了。古时赶(gǎn)尸(shī)方法(fǎ)是一(yī)种蛊术，科(kē)学的说法是寄(jì)生(shēng)虫，一种寄生在大脑中的寄生虫，养蛊分门(mén)别派，各自有(yǒu)各自的方(fāng)法，但万变(biàn)不离其(qí)宗，7、8天之内(nèi)尸体并没有完(wán)全死亡，赶(g两个字的励志词语精选，两个字的励志词语有内涵,有深度ǎn)尸匠有办法用药物给尸体防腐然后把蛊虫值入(rù)脑(nǎo)中，蛊(gǔ)虫会产生(shēng)一定(dìng)的电流给特(tè)定的神经(jīng)带动还未完全死亡的肌肉收缩就产生了动作(zuò)。赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)手里的(de)铃的主要作用(yòng)是(shì)通过(guò)共振让蛊虫放电用的，人们听(tīng)到了躲避(bì)并不是最初(chū)的想法，因(yīn)为也有听到了反而过来(lái)看的。这种方式(shì)和(hé)19世纪科学(xué)家(jiā)给尸体通电来(lái)让尸体产生动作的原理是一(yī)样的(de)。

湘西赶(gǎn)尸

赶尸(shī)为啥只有湘西才有？湘西赶尸最早(zǎo)的传说并不是(shì)蚩(chī)尤(yóu)和黄帝的大战，而是在《山海经大荒西经》中就有记载(zài)：有巫山者(zhě)。有壑(hè)山(shān)者。有(yǒu)金门(mén)之(zhī)山，有人名(míng)曰(yuē)黄姖之尸。它泛指在(zài)外地客死他乡(xiāng)的(de)人(rén)回家的方式(shì)，古代曾有鸟载(zài)人归的传说，在四川三星堆中发(fā)现的一些法器，其实就(jiù)是盛(shèng)放(fàng)尸体的东西。

在远(yuǎn)古时代，人死之后往往会被制(zhì)成(chéng)木(mù)乃伊，五脏掏空，尸体则是悬(xuán)挂(guà)在一(yī)根很长(zhǎng)的绳索上，身体各个部位通(tōng)过钢(gāng)针缝(fèng)合，脚下是一(yī)个(gè)铁(tiě)质的滑(huá)轮，顶端则用(yòng)磁铁。

湘(xiāng)西赶尸

为什么一定要(yào)在(zài)夜间运(yùn)尸体(tǐ)，就是来掩饰尸体上方黑色器具。而一般赶尸的人都会(huì)背一个篓子，篓子里就(jiù)是处理过的内脏。

在古代道路和现在完全(quán)不(bù)一样，那(nà)个(gè)时(shí)候马车都很少，而湘西(xī)赶尸(shī)通过滑(huá)轮的运动(dòng)来(lái)实(shí)现(xiàn)目的，由于混(hùn)轮行走时会发出一(yī)些很沉闷的声(shēng)音，因此赶尸人都会唱叫做咒语的东西，借以(yǐ)掩饰(shì)。赶尸人祖传器具就是滑轮和铁针(zhēn)、已经相关固定尸(shī)体的铁器。不(bù)过后来有人则(zé)简(jiǎn)化了程序(xù)，把死人处理后用活(huó)人冒(mào)充。传说水浒传(chuán)中段(duàn)景住就(jiù)擅(shàn)长此道(dào)。

湘西赶尸(shī)

相信很多朋友对湘西赶尸这个(gè)事(shì)，更多(duō)的(de)来自(zì)影(yǐng)视剧(jù)里面，特别是(shì)恐怖港片里(lǐ)关于湘西赶尸的桥段(duàn)。一个人摇(yáo)着铃铛(dāng)、撒着纸钱，然(rán)后有(yǒu)一排的(de)尸体跟着。有(yǒu)时候想想就(jiù)觉(jué)得莫名的恐怖。


小时候，对于这个(gè)事情，我特地跑去问父(fù)母(mǔ)，到(dào)底(dǐ)有没有赶(gǎn)尸(shī)这个事(shì)，父亲找来书籍(jí)，跟(gēn)我讲，古人(rén)都有(yǒu)叶落归根、魂归故(gù)里的传统(tǒng)思想，一旦(dàn)一个人客死异乡，那么不(bù)管隔的(de)多(duō)远也要(yào)想(xiǎng)办法把尸体送回家乡，因为古人认为，人(rén)是有三魂七(qī)魄的，一(yī)旦在外面(miàn)去世(shì)，若是不将(jiāng)尸(shī)体(tǐ)运回(huí)故乡(xiāng)，会使得魂魄没(méi)法回去，也没法去“阴(yīn)间”报道(dào)，这样就会变成孤魂野鬼。

正(zhèng)是因为有这样(yàng)的(de)传统，再加上(shàng)古代(dài)不像现在这样交通(tōng)发达。在古代，很(hěn)多(duō)地方交(jiāo)通(tōng)闭塞(sāi)，甚至很多地方(fāng)之间还(hái)隔着(zhe)高山峻岭，要是(shì)想把尸体(tǐ)运送回去(qù)，会特别费工夫，“赶(gǎn)尸”这样的(de)一(yī)个职业(yè)就出现了。

湘(xiāng)西赶尸

在(zài)古人的思(sī)想(xiǎng)里(lǐ)，这样(yàng)既能将(jiāng)尸体(tǐ)运回(huí)去，又能让(ràng)死者魂归故里，这也是电视剧(jù)里，赶尸的(de)人，会一边(biān)摇铃铛(dāng)，一边撒纸钱的原因。

所摇(yáo)的铃铛是为招魂铃，免得魂(hún)魄给走失了，有招魂铃的指引，魂(hún)魄就(jiù)能(néng)一(yī)路跟着回家。而撒纸(zhǐ)钱，就是为了让路过的孤魂野(yě)鬼，还(hái)有鬼差高抬贵手，放(fàng)魂魄(pò)回家，不要阻拦。

对于赶尸(shī)这个职业，更多的见于民间(jiān)，但是(shì)在清朝(cháo)，也曾(céng)有官(guān)方聘用赶(gǎn)尸者，目的是帮助一些死刑犯在死后能把(bǎ)尸体运(yùn)回家。毕竟很(hěn)多死(sǐ)刑犯(fàn)的处决，不一定是在犯人的老家，这样(yàng)当(dāng)死刑(xíng)犯去世之后，尸体就(jiù)得运回犯人(rén)的老(lǎo)家，要是(shì)专(zhuān)门派人去送，不仅费人，还费钱(qián)。而且很(hěn)多官差也不大乐意(yì)做(zuò)这(zhè)种事(shì)，毕竟这个是很晦气的事。

后来官方(fāng)就(jiù)干脆了(le)找(zhǎo)来了赶尸人(rén)，让他们(men)帮忙(máng)运送死(sǐ)刑(xíng)犯的尸体回家，通常赶尸人(rén)也是(shì)分工明(míng)确的(de)，会有两(liǎng)人(rén)组成，一(yī)个人负责赶尸一个人(rén)负责引路(lù)，而且两个(gè)人在(zài)路上也互相有个照应。

赶尸的过程中，一般只能住在荒郊野(yě)外，是不(bù)能去有人(rén)居住(zhù)的(de)地方，有人意外(wài)在野外看(kàn)到了(le)赶(gǎn)尸人，这也给赶尸人进一步(bù)蒙(méng)上了神秘色彩。

湘西赶尸(shī)

但是当时清朝官方任用(yòng)的赶尸人跟湘西(xī)赶尸人，并不是一样(yàng)的，湘(xiāng)西赶尸人(rén)显的更神秘一些，在湘西流(liú)传着赶(gǎn)尸人“三赶、三不赶”的(de)说法(fǎ)：
首先，三赶，就是(shì)那种被官方处(chù)决的、还有被战争(zhēng)波及、或(huò)者意外死亡的人，这三种是可(kě)以赶(gǎn)的。

三不赶，就是(shì)指(zhǐ)非正常死亡的(de)，比如(rú)得了离奇怪病、投河上吊(diào)、被雷(léi)劈死、被火烧死(sǐ)等等尸体(tǐ)不全(quán)的，不能赶(gǎn)。总(zǒng)的说，就是被迫(pò)死的可以赶(gǎn)，若是自杀和离奇(qí)死亡的(de)不能(néng)赶。

湘(xiāng)西赶尸

什么人(rén)能从事这个职业？
当然赶尸(shī)人这个职(zhí)业(yè)，也不(bù)是(shì)什(shén)么人都能做的，赶尸(shī)人收(shōu)徒弟，徒(tú)弟(dì)必须满足三个(gè)基本条件：胆大、体壮、长得丑(chǒu)。

若是有人(rén)符合这(zhè)个条件，又想去学习赶尸，那么就需要进一步(bù)筛(shāi)选，需要进行三项测试：

第一(yī)项测(cè)试：就(jiù)是让一个人(rén)站太阳底下，盯着(zhe)太阳看(kàn)，同(tóng)时旋转，然(rán)后突然喊停，被测试者，若(ruò)是能正常分辨(biàn)东(dōng)南西(xī)北，那么就过关。

第二项测试：就是让测(cè)试者(zhě)挑一副重担，要是能挑起(qǐ)来(lái)，并送到指定的地(dì)点，就表示(shì)测试(shì)者体力达标。

第三项测试(shì)：就是(shì)让测试者晚上去深山将赶尸人放的桐(tóng)树叶从(cóng)坟堆中(zhōng)取回来，若是能取(qǔ)回(huí)来，表示测试(shì)者胆量够(gòu)了。

凡是能经过(guò)这三个测试的人，才能拜入(rù)赶尸人学徒。

为啥只有(yǒu)湘西才有(yǒu)？
很多人可能会(huì)疑(yí)惑，克(kè)死异乡的并不只是在湘西那边(biān)才有，但是为啥在其他地方并没有听说这种(zhǒng)职业呢？

其实，这个(gè)要说起来，还是跟湘西的地(dì)理(lǐ)环境(jìng)有关，在湘西(xī)有专门的(de)供(gōng)赶尸人休(xiū)息的旅店，但是在(zài)其(qí)他(tā)地方是没有这样的(de)地方的。

第二，其他(tā)地方，一般是不允许(xǔ)外来的尸体进村(cūn)的，而在(zài)湘西，大路都(dōu)是绕村的，这(zhè)样赶(gǎn)尸人(rén)压(yā)根就不用进村(cūn)。

第三，其他地方，人们不懂赶尸(shī)的禁(jìn)忌，一旦赶(gǎn)尸(shī)人(rén)过来，被冲(chōng)撞(zhuàng)了了，会影响两个字的励志词语精选，两个字的励志词语有内涵,有深度到(dào)。

正是由于(yú)有(yǒu)这(zhè)些(xiē)因素，所(suǒ)以在(zài)其他地方，赶尸没法盛行起来。最后，随着交(jiāo)通越来越便利，赶尸这个职业，也慢慢(màn)的消失(shī)在(zài)了历史的长河中，毕竟现在也不需要这样去赶尸，再远都可以通过交通(tōng)工具来完成(chéng)。

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