徐而察(chá)之则山下(xià)皆石罅(xià)怎么翻译的则(zé)，徐(xú)而察之则山下(xià)皆石罅翻译则是“徐而察之(zhī)，则山(shān)下皆石罅”的(de)翻(fān)译：我慢(màn)慢(màn)地观察，山下都(dōu)是石穴和缝隙的。

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徐而(ér)察之则山下(xià)皆(jiē)石罅(xià)怎(zěn)么(me)翻译的则(zé)，徐(xú)而察之则山下(xià)皆石(shí)罅翻译则

　　“徐而察之(zhī)，则山(shān)下皆石罅”的(de)翻译(yì)：我慢慢(màn)地观(guān)察，山下(xià)都是(shì)石穴和缝隙。

　　出自宋代苏轼的《石(shí)钟山记》，是宋代文学家苏轼于(yú)宋神宗元丰七年（1084年）游石钟(zhōng)山(shān)后(hòu)所写的(de)一篇考察性的游记。

　　原文节选：元丰七年六(liù)月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈(mài)将赴饶之(zhī)德兴尉，送之至湖(hú)口，因得观(guān)所谓石钟者。

　　寺僧使小(xiǎo)童持(chí)斧(fǔ)，于乱石间择(zé)其(qí)一二扣之，硿硿焉。

　　余固笑而不信也。

　　至莫夜月明，独与(yǔ)迈乘小(xiǎo)舟(zhōu)，至绝(jué)壁下(xià)。

　　大石侧立千(qiān)尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人(rén)；

　　而(ér)山上(shàng)栖鹘，闻人声(shēng)亦惊起，磔(zhé)磔云霄间(jiān)；

　　又有若老人咳且(qiě)笑于山谷中者，或曰此鹳(guàn)鹤也。

　　余方心(xīn)动欲还(hái)，而大(dà)声发于水上，噌吰如钟鼓不绝(jué)。

　　舟(zhōu)人大恐。

　　徐而察之，则山下皆石(shí)穴罅(xià)，不知其浅深，微波入焉，涵澹(dàn)澎湃而为(wèi)此也。

　　译文：元丰七年(nián)六月初九，我(wǒ)从齐安坐船(chuán)到临(lín)汝去，大儿(ér)子苏迈(mài)将要去就任饶州的德兴县的县尉(wèi)，我送他(tā)到湖口，因而能够(gòu)看到所说的石钟山(shān)。

　　庙里的和尚(shàng)让小童拿着斧(fǔ)头，在乱石中间选(xuǎn)一两处敲(qiāo)打(dǎ)它，硿硿(kōng)地发出(chū)声响，我当然(rán)觉得很(hěn)好笑并不相信。

　　到了晚上月光明亮，特地(dì)和苏迈坐(zuò)着小船(chuán)到断(duàn)壁下面。

　　巨大的山石倾斜地立着，有千尺之(zhī)高，好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪，阴森森(sēn)地想要攻击(jī)人(rén)；

　　山上(shàng)宿(sù)巢的(de)老鹰，听到人(rén)声也受惊飞(fēi)起来，在云(yún)霄间发(fā)出磔磔声响；

　　又(yòu)有(yǒu)像(xiàng)老人在山谷中咳嗽并(bìng)且(qiě)大笑的声音，有(yǒu)人(rén)说这是鹳(guàn)鹤。

　　我正心惊(jīng)想要回去，忽(hū)然(rán)巨大的声(shēng)音从水上发出(chū)，声音洪亮像不(bù)断地敲钟击鼓。

　　船(chuán)夫很惊(jīng)恐。

　　我慢(màn)慢地观察，born过去式和过去分词是什么，bear的过去式过去分词山下都(dōu)是(shì)石穴和缝隙，不知它们有多深(shēn)，细微的水波涌进那里面，水波(bō)激荡因(yīn)而发出(chū)这种声音。

　　赏析：文章通过记叙对石钟山(shān)得名由来(lái)的探究，强调要正确(què)判断一件事物(wù)，必须要深入实(shí)际，认真调查。

　　在艺(yì)术(shù)上，此(cǐ)文具有结构(gòu)独特(tè)、行文曲折、修饰巧妙、语言(yán)灵活等(děng)特色。

徐而察(chá)之,则山(shān)下皆石穴罅”的(de)解(jiě)释

　　译文

　　 《水经》说:“鄱(pó)阳(yáng)湖(hú)口有石钟(zhōng)山.”郦道元认为下(xià)面靠近深潭(tán),微风振动波浪,水和(hé)石互相(xiāng)碰撞,发(fā)出的声音好(hǎo)像大(dà)钟一般.这个说(shuō)法,人(rén)们(men)常常怀疑它(tā).如果把(bǎ)钟磬放在水中(zhōng),即使大风大浪也不(bù)能使它发(fā)出声响(xiǎng),何(hé)况是石头呢!到了唐代,李渤才去(qù)探寻它的所在地,在深潭边找(zhǎo)到(dào)两块山石(shí),敲打它们,听它们的声音,南(nán)边(那(nà)座山(shān)石(shí))的声音重浊而(ér)模糊,北边(那座山石)的声(shēng)音清脆而响(xiǎng)亮,鼓槌停(tíng)止(zhǐ)了(敲(qiāo)击),声音还在(zài)传播(bō),余(yú)音慢慢地消(xiāo)失.他自(zì)己认为找(zhǎo)到了这个(石(shí)钟山命(mìng)名)的原因.但是这(zhè)个说法,我更加怀疑它(tā).山(shān)石被敲打时能铿kēng锵qiāng作响的,到处都(dōu)这(zhè)样,可(kě)是唯独这座山用(yòng)钟来命名(míng),为什么呢?

　　 元丰七年六月(yuè)初九,我从湖(hú)北(běi)黄州坐(zuò)船到(dào)汝(rǔ)州(河南临汝)去,大儿子(zi)苏迈(mài)将要去就任饶州德兴县(现在江西(xī)德兴)的县尉(主管一(yī)县治安的(de)官吏),我送他(tā)到(江(jiāng)西)湖口,因而(ér)能够观(guān)察这座(zuò)称为“石钟”的山.庙(miào)里(lǐ)的(de)和尚叫小(xiǎo)孩拿(ná)着斧头,在乱石中间(jiān)选(xuǎn)一两处敲打它,硿kōng硿地(dì)发出(chū)声(shēng)响,我本来就(jiù)怀疑,根本(běn)不相信这说法.到了晚(wǎn)上,月光明亮(liàng),我和苏迈(mài)坐着小船来到绝壁下面.巨(jù)大的山石(shí)在旁边耸立着(zhe),高达千尺,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,繁茂(mào)直立(lì)的(de)想要(yào)捉人;山(shān)上宿巢的(de)老鹰听到人声,也受惊飞起来,在云霄中发出磔zhé磔地鸟鸣声(shēng);又有一种像老(lǎo)人在山谷中边(biān)咳边笑的(de)声音,有人说(shuō)这(zhè)是鹳鹤.我(wǒ)正心惊想要回去,忽然(rán)巨大的声音从水上发出,钟声(shēng)洪亮像钟鼓的声音连续不断.船夫非常害怕.我慢(màn)慢地观(guān)察,原来(lái)山脚下都是石头的(de)洞穴和裂缝,不知它们的深度(dù),微微的(de)水(shuǐ)波(bō)涌进(jìn)洞穴(xué)和裂缝,波浪激荡(dàng)便形成这(zhè)种声(shēng)音.船(chuán)绕(rào)到(dào)两山之间,将要进(jìn)入(rù)港口,有(yǒu)块大(dà)石头(tóu)正对着水的中心,上面可(kě)坐(zuò)百(bǎi)灶稿来个(gè)人(rén),中间是空的,而且有许多窟窿(lóng),把风(fēng)浪(làng)吞(tūn)进去(qù)又吐(tǔ)出来,发出窾(kuǎn)坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音(yīn),同先前噌的声音相互应和,好(hǎo)像音(yīn)乐演奏.因此我笑着对苏迈说:“你知道那些(典(diǎn)故)吗隐岩孝(xiào)?那(nà)噌(cēng)的响声(shēng),是周景王无射钟的声(shēng)音(yīn),窾坎镗鞳(tà)的响声,是魏庄子歌钟的声(shēng)音.古人(称这山为“石钟山(shān)”)没有(yǒu)欺(qī)骗我啊!”

　　 凡事不亲眼看(kàn)到亲耳听到(dào),却根据主观猜(cāi)测去推断(duàn)它(tā)的(de)有或没有(正不正确),可以吗(ma)?郦(lì)道元见到和听到(dào)的,大概和我(wǒ)一样,但是说(shuō)得不详细;士大(dà)夫终究不愿夜晚乘(chéng)着小船枣拦停靠(kào)在悬崖绝壁(bì)下面(miàn),所以不(bù)能(néng)知(zhī)道真相;而(ér)渔人(和)船(chuán)工,虽然知道却又不能用文字表达、记载.这(就是)世上没有流传下(xià)来(lái)(石(shí)钟山得名由来)的缘故(gù).而浅陋(lòu)的人用斧头敲(qiāo)打石(shí)头的办法(fǎ)来寻求(石钟山得名的)原因,自以为得到了事(shì)情(qíng)的真相.我因此记下这件事,叹惜(xī)郦道元记叙的(de)简(jiǎn)略,笑话李渤(bó)的浅born过去式和过去分词是什么，bear的过去式过去分词陋.

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