2014年02月17日(rì)，由国家文物局主办、中国文物(wù)报社(shè)承办的“奔马迎春——中国马文物”图片展(zhǎn)在河南(nán)博物(wù)院(yuàn)举行(xíng)，东汉铜奔马(mǎ)在列。

　　马踏飞燕的文(wén)化寓(yù)意

　　马踏飞(fēi)燕(yàn)是在汉(hàn)代社会(huì)尚马习俗(sú)的(de)影响下产生的具(jù)有重要价值的(de)青(qīng)铜工艺品。

　　马是(shì)汉代(dài)社会的重(zhòng)要交通(tōng)工具、军事装备和农(nóng)业生产(chǎn)畜(chù)力(lì)。

　　汉(hàn)朝(cháo)政(zhèng)府给马立“口(kǒu)籍”，武帝作《天马歌(gē)》，马(mǎ)在各种场合被(bèi)神化(huà)和(hé)奉(fèng)颂。

　　汉代(dài)社会(huì)盛行车马冥器随葬(zàng)，视马(mǎ)为财富的象(xiàng)征。

　　汉代的“车马出行仪(yí)仗队”和“出(chū)行图”在墓葬壁画和画(huà)像(xiàng)石、画像砖上是常见(jiàn)题材。

　　铜奔马别(bié)具(jù)一格，与其他车马相互衬(chèn)托，体现了墓(mù)葬随葬冥器的普(pǔ)遍(biàn)性和特殊性的统(tǒng)一。

　　汉代开(kāi)拓疆(jiāng)域，通西域，设河西四郡，马发挥了独(dú)特(tè)的(de)作用(yòng)。

　　根据(jù)河西(xī)汉简的记载(zài)：马被(bèi)广泛地用于交通驿站、长城防御、军事行(xíng)动、民族和亲等方面(miàn)。

　　史料记载，汉武帝曾(céng)三(sān)次派人到西域求乌孙马，马在汉代可谓(wèi)战功赫赫，功绩卓(zhuó)著(zhù)。

马踏(tà)飞燕(yàn)是什么(me)时期的雕塑

　　马踏飞燕是东汉时期的雕塑(sù)，又名马超(chāo)龙雀。

　　1969年10月(yuè)出土于甘肃省(shěng)武威(wēi)市雷台汉(hàn)墓(mù)，现藏于甘肃省博物馆，是甘肃省(shěng)博(bó)物(wù)馆镇(zhèn)馆之宝。

　　马踏飞燕造型矫(jiǎo)健精(jīng)美，作昂首嘶(sī)鸣、疾足奔(bēn)驰状，显示了一(yī)种(zhǒng)勇往(wǎng)直握瞎搭前的段(duàn)拿(ná)豪情壮志，是中华民族伟大气质(zhì)的象征(zhēng)神(shén)腔。

　　马踏飞燕的文化寓(yù)意

　　马(mǎ)踏飞燕是在汉代社会尚马习俗的(de)影响下产生的具(jù)有重要价值的青铜工(gōng)艺品(pǐn)。

　　马是汉代社会(huì)的重(zhòng)要交(jiāo)通工具、军事装备和农业(yè)生产畜力。

　　汉代社会盛行(xíng)车马冥器(qì)随(suí)葬，视马为财(cái)富的象(xiàng)征。

　　汉代的车马出行仪仗队(duì)和(hé)出行图在墓葬壁画和画像石、画像砖上是常见题材(cái)。

　　马踏飞燕与其(qí)他(tā)车马相互衬托，体现了墓葬(zàng)随葬冥器的普(pǔ)遍性(xìng)和特殊性的统一。

　　汉代通西域，设河(hé)西四郡(jùn)，马发挥(huī)了独特的作用。

　　马被广(guǎng)泛地用(yòng)于交(jiāo)通(tōng)驿站、长城(chéng)防御、军事行动等方面。

　　马在汉代可谓战功赫赫(hè)，功(gōng)绩卓著(zhù)。

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