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徐而(ér)察之则山下(xià)皆石罅怎(zěn)么翻译的则(zé)，徐(xú)而察之则山下(xià)皆石(shí)罅翻译则

　　“徐而察之，则山下(xià)皆石罅(xià)”的翻译：我慢慢地观察，山下都是石穴(xué)和缝隙。

　　出自宋代苏轼的《石钟山记》，是(shì)宋(sòng)代文学家苏轼(shì)于宋神宗(zōng)元(yuán)丰(fēng)七年(nián)（1084年）游石钟山后所写(xiě)的一篇考察性的游(yóu)记。

　　原(yuán)文节选：元(yuán)丰七年六月丁丑，余自齐安(ān)舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口(kǒu)，因得(dé)观所(suǒ)谓石钟者。

　　寺僧使小童(tóng)持斧(fǔ)，于乱(luàn)石(shí)间择其一二扣之，硿(kōng)硿焉。

　　余固笑而不信也。

　　至莫夜月明，独(dú)与迈乘(chéng)小舟，至绝(jué)壁下。

　　大石侧立(lì)千尺，如猛兽奇(qí)鬼，森然欲搏(bó)人；

　　而山上(shàng)栖(qī)鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄(xiāo)间(jiān)；

　　又有若老人咳且笑于山谷(gǔ)中(zhōng)者，或曰此鹳鹤(hè)也(yě)。

　　余方心动欲还，而(ér)大声发于水上，噌吰(hóng)如钟鼓(gǔ)不绝。

　　舟人(rén)大恐。

　　徐而察(chá)之，则山下(xià)皆石穴罅(xià)，不知(zhī)其(qí)浅深，微波入焉，涵澹澎湃而为此也。

　　译文：元(yuán)丰七年六月初九(jiǔ杨志的性格特点和人物事迹概括，杨志的性格特点和人物事迹简介)，我从齐安(ān)坐船到临汝去(qù)，大儿(ér)子苏迈(mài)将要(yào)去就任饶州的德兴(xīng)县的县(xiàn)尉(wèi)，我送他到(dào)湖(hú)口，因而能够看到(dào)所说(shuō)的石钟山。

　　庙里的(de)和尚让小童拿着(zhe)斧头，在(zài)乱石(shí)中间选一(yī)两处敲打它，硿硿地发出声响，我当(dāng)然(rán)觉得很好笑并不相信。

　　到了晚上月光明亮，特地(dì)和苏(sū)迈坐着小船(chuán)到断(duàn)壁下面(miàn)。

　　巨大的山石倾斜地(dì)立着，有千尺之(zhī)高，好像凶(xiōng)猛的野兽(shòu)和奇异的鬼怪，阴森森地(dì)想要(yào)攻击人；

　　山上(shàng)宿(sù)巢的老鹰，听(tīng)到人(rén)声(shēng)也受惊飞起来(lái)，在(zài)云霄(xiāo)间(jiān)发出磔磔(zhé)声响；

　　又有像老人在(zài)山谷(gǔ)中咳嗽并且大笑的声音，有人说这是鹳鹤。

　　我(wǒ)正心惊(jīng)想要回去，忽然巨大的声(shēng)音从水(shuǐ)上(shàng)发(fā)出，声(shēng)音洪亮像不断地敲钟击鼓。

　　船夫很惊恐。

　　我慢(màn)慢地观察，山(shān)下都是石穴(xué)和缝隙，不(bù)知它们有(yǒu)多深，细(xì)微(wēi)的水波涌(yǒng)进那里(lǐ)面，水波(bō)激(jī)荡因而发(fā)出这种声(shēng)音。

　　赏(shǎng)析(xī)：文(wén)章通过记叙对(duì)石钟山得名由来的探(tàn)究，强调要正(zhèng)确判断一件(jiàn)事物(wù)，必须要(yào)深入实际(jì)，认(rèn)真调(diào)查。

　　在艺术上，此文(wén)具有结构独特(tè)、行文曲折、修饰(shì)巧妙(miào)、语言灵活等特(tè)色(sè)。<杨志的性格特点和人物事迹概括，杨志的性格特点和人物事迹简介/p>

徐而察(chá)之,则(zé)山(shān)下皆石穴罅”的解释

　　译(yì)文

　　 《水经》说:“鄱阳湖(hú)口有石钟山.”郦道元认为下面(miàn)靠近深潭,微(wēi)风振动波浪,水和石互相碰(pèng)撞(zhuàng),发出的声音好像大钟一般.这个说法,人们常常怀疑它.如果把(bǎ)钟磬放在水中,即使大(dà)风大浪也不能使它(tā)发(fā)出声响,何况(kuàng)是石头呢!到了唐代,李渤才去(qù)探寻它的所在地,在深潭边找到两块山石,敲打它们(men),听它们的声音,南边(那座(zuò)山石)的(de)声(shēng)音重浊(zhuó)而(ér)模(mó)糊,北(běi)边(那座山(shān)石)的声音清脆而(ér)响亮,鼓槌停(tíng)止了(敲击),声音还在传(chuán)播,余音(yīn)慢慢地(dì)消(xiāo)失.他自己认为(wèi)找(zhǎo)到了(le)这(zhè)个(石钟山命(mìng)名)的原因.但是这(zhè)个说(shuō)法,我更(gèng)加怀(huái)疑它杨志的性格特点和人物事迹概括，杨志的性格特点和人物事迹简介.山石(shí)被敲(qiāo)打(dǎ)时能铿kēng锵qiāng作响的,到处都这样,可是唯(wéi)独这座山用钟来命名,为(wèi)什(shén)么呢?

　　 元丰(fēng)七年六月初九,我从(cóng)湖北黄州坐船到汝州(河南临汝(rǔ))去,大儿子苏(sū)迈将要去(qù)就任(rèn)饶州(zhōu)德兴县(xiàn)(现在江西德兴)的县(xiàn)尉(主管一(yī)县治安的官吏),我送他到(江西)湖口,因而(ér)能(néng)够观察这座称为“石钟(zhōng)”的山.庙里的和尚叫小(xiǎo)孩拿(ná)着(zhe)斧头,在乱石中间选一(yī)两(liǎng)处敲打它,硿kōng硿地发(fā)出(chū)声响,我本来(lái)就怀疑,根本不(bù)相信这说法.到了晚上,月光明亮,我和苏迈坐(zuò)着小(xiǎo)船(chuán)来到绝壁下(xià)面(miàn).巨大的(de)山石在旁(páng)边耸立着,高达千尺,好像凶猛的野兽(shòu)和奇异的鬼怪,繁(fán)茂直立的想要捉(zhuō)人;山上宿(sù)巢的老鹰(yīng)听到人声(shēng),也受惊(jīng)飞起(qǐ)来,在云霄中发出磔zhé磔地鸟鸣声;又有一种像老(lǎo)人在山谷中边咳边笑的声音,有人说这是鹳鹤.我正心(xīn)惊想要回(huí)去(qù),忽然巨大的声音(yīn)从水上发出(chū),钟声洪亮(liàng)像(xiàng)钟鼓的声音连续(xù)不断.船夫非(fēi)常害怕.我慢慢地观(guān)察,原来山脚下(xià)都是石头的洞穴(xué)和裂缝(fèng),不知它(tā)们(men)的深度,微微的水波涌(yǒng)进(jìn)洞穴(xué)和裂缝,波(bō)浪激(jī)荡(dàng)便形(xíng)成这种声(shēng)音.船绕到两山之间,将要(yào)进入(rù)港口,有块(kuài)大(dà)石(shí)头正对(duì)着水的中心,上面(miàn)可坐百灶(zào)稿来个人,中(zhōng)间(jiān)是空(kōng)的,而且有许(xǔ)多窟窿,把风浪吞(tūn)进去又吐出来,发出(chū)窾坎kuǎn kǎn镗(tāng)鞳tāng tà的声音,同先前(qián)噌(cēng)的声(shēng)音(yīn)相(xiāng)互应和,好像音乐演奏.因此我笑着(zhe)对苏迈说:“你(nǐ)知道那些(典故(gù))吗隐岩孝?那(nà)噌的响(xiǎng)声,是周景王无射钟的(de)声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌(gē)钟(zhōng)的声音.古人(称这山为(wèi)“石(shí)钟山”)没有欺骗我啊(a)!”

　　 凡事不亲(qīn)眼看到亲耳(ěr)听到,却根(gēn)据主观(guān)猜(cāi)测去推断它的(de)有或没有(正不正(zhèng)确),可以(yǐ)吗?郦道元(yuán)见到和听到的,大概(gài)和我一(yī)样,但是说得不详(xiáng)细;士大夫终究不愿夜晚乘着小船枣拦停靠在悬崖绝壁下面,所以不能知道真相(xiāng);而(ér)渔人(rén)(和)船工,虽然知道却(què)又不(bù)能用文字表达、记载.这(就是)世上没有(yǒu)流传下来(石钟山得名(míng)由来)的缘故.而浅陋的人用斧头敲(qiāo)打石头的办法来寻(xún)求(石钟山得名的)原因,自以为(wèi)得(dé)到(dào)了(le)事情的(de)真(zhēn)相.我(wǒ)因此记下(xià)这件事(shì),叹惜郦(lì)道元记叙的简(jiǎn)略,笑话(huà)李渤的浅陋.

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