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高山流水是什么意(yì)思服务项目，服务(wù)里面(miàn)高山(shān)流水是什(shén)么意思(sī)

　　出(chū)自《列子(zi)·汤问》：“伯牙鼓琴，志在(zài)高山(shān)，钟子(zi)期(qī)曰(yuē)：‘善(shàn)哉，峨峨(é)兮(xī)若泰山。

　　’志在流(liú)水，曰：‘善哉，洋洋兮若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水高山。

　　《列(liè)子·汤(tāng)问》记(jì)载，春秋(qiū)时(shí)伯(bó)牙善(shàn)弹琴，钟子期善(shàn)听琴。

　　一(yī)次(cì)伯牙弹琴时，琴声时若高山，时若流(liú)水，只有钟子期能领会其中的含意(yì)。

　　后(hòu)来就(jiù)用“高山流水”比喻知(zhī)音或(huò)知己。

　　也用以比喻乐(lè)曲的高雅精妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春(chūn)秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清(qīng)代琴家(jiā)张(zhāng)孔山弹奏(zòu)的《流(liú)水》是近代(dài)流传(chuán)最广的曲目之(zhī)一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹(dàn)奏(zòu)琴弦，钟子期擅(shàn)长(zhǎn为什么白洞比黑洞恐怖，白洞和黑洞哪个更可怕g)于(yú)听(tīng)音辨意。

　　有次，伯牙来到泰山（今(jīn)武汉市汉阳(yáng)龟(guī)山）北面游览时，突然遇(yù)到了暴(bào)雨(yǔ)，只好滞留在岩(yán)石之下，心(xīn)里寂寞忧(yōu)伤，便拿出随身带的(de)古琴弹(dàn)了起来。

　　刚开始(shǐ)，他弹奏了反映连绵(mián)大雨(yǔ)的琴(qín)曲；

　　接着，他又(yòu)演(yǎn)奏了(le)山(shān)崩(bēng)似(shì)的乐(lè)音(yīn)。

　　恰在(zài)此时(shí)，樵夫钟子(zi)期忍不住在临近的一(yī)丛野菊后叫(jiào)道：”好曲！真是好曲！”原来，在山上砍柴(chái)的钟子期也正在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心(xīn)旷神怡，在一旁早已(yǐ)聆听(tīng)多时了，听到高潮时便(biàn)情不(bù)自(zì)禁地发出了(le)由衷(zhōng)的赞赏。

　　俞(yú)伯牙听到赞语，赶紧(jǐn)起身和钟子期打(dǎ)过招呼，便(biàn)又继(jì)续弹(dàn)了起来(lái)。

　　伯牙(yá)凝神于高山，赋(fù)意在曲调之中，钟子期在一(yī)旁听后(hòu)频频点(diǎn)头：”好啊，巍(wēi)巍(wēi)峨峨，真像是(shì)一(yī)座(zuò)高(gāo)峻无(wú)比的山啊！”伯牙又(yòu)沉思于(yú)流水(shuǐ)，隐情在旋律之外，钟子期听后，又在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡(dàng)，就如同江河(hé)奔流一(yī)样(yàng)呀(ya)！”

　　伯牙每奏(zòu)一为什么白洞比黑洞恐怖，白洞和黑洞哪个更可怕支琴(qín)曲，钟子期就(jiù)能完全听出它的意旨和情(qíng)趣，这使得伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴，叹息(xī)着说：”好呵！好(hǎo)呵！您的听音、辨向、明义(yì)的(de)功夫(fū)实在是太高明了，您所说的(de)跟(gēn)我心(xīn)里想(xiǎng)的真是完全一(yī)样，我(wǒ)的琴声怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于(yú)是结为知音，并约好(hǎo)第二年再(zài)相会论琴。

　　可是第二年伯牙来会钟子期时(shí)，得知钟子期不久前已经因病去世。

　　俞伯(bó)牙(yá)痛惜(xī)伤感，难以用(yòng)语言(yán)表达，于(yú)是就摔破(pò)了自(zì)己从(cóng)不离(lí)身的古琴，从(cóng)此不再(zài)抚弦弹奏，以谢平生难得(dé)的知音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高(gāo)山流水，知音难(nán)觅。

　　2、伯(bó)牙抚(fǔ)琴高山流水余音绕梁，三月不知(zhī)肉味。

　　3、这(zhè)种高山流水之乐，真(zhēn)是(shì)人间难得几回闻。

　　4、现在流行音乐(lè)充斥，这(zhè)种乐曲恐怕是高山流水，难有(yǒu)人(rén)欣赏。

　　5、这位(wèi)钢琴家演奏的乐曲，有如高山流水，听得人如痴如醉。

夜场(chǎng)里高(gāo)山流水是啥?

　　夜场里(lǐ)的高山流(liú)水是(shì)：是酒吧的特色的倒酒方(fāng)式。

　　指的是上(shàng)面一个杯子底下会有很(hěn)多杯子，然后从(cóng)杯子(zi)流露杯子(zi)从上面到酒(jiǔ)的一个过程 。

　　这(zhè)也是酒(jiǔ)吧推出的，吸(xī)引顾(gù)袜扰码客的一(yī)种手(shǒu)段。

　　不管是酒吧也(yě)好饭店也(yě)好他们会推出(chū)自己店里的(de)特色然后给这个(gè)特色其一个优雅的名字，来(lái)吸引更多的顾客到(dào)自己的店里来消费(fèi)。

　　高山流(liú)水服务：

　　意思是(shì)采耳(ěr)，采耳(ěr)是一个专业术语，意思指掏耳朵。

　　起(qǐ)源于民间，民间的掏耳朵，工(gōng)具比较简陋，一般都是(shì)就地取材(cái)，一支竹签，一根细棍子，就是简(jiǎn)单的掏耳工具。

　　采耳古代流行于川(chuān)蜀发达的地区(qū)，越是有社会(huì)地位的群体，在巨大(dà)的(de)工作(zuò)压力(lì)下，似乎越容易缺乏，只有(yǒu)达官贵人才能享受。

　　随着(zhe)社会的不断发展，采(cǎi)耳无(wú)论在技告哪术(shù)延深方(fāng)面，还是在兴起(qǐ)李和领域(yù)方面(miàn)，都有了(le)实(shí)质性的突(tū)破。

　　尤其是在(zài)明(míng)末清初时，采耳开始流(liú)入民间，并融入到了(le)传(chuán)统(tǒng)理(lǐ)发行业，在战火纷(fēn)飞的年代里亦不(bù)被湮没，得到(dào)了保存(cún)与发展。

　　一度成为皇(huáng)室宫(gōng)廷的(de)必备项目，由技术高(gāo)超的掏(tāo)耳朵师傅，常年服(fú)侍(shì)那些王公大臣，至此，掏耳朵成(chéng)为许多人(rén)人生的一大享受。

　　而今重庆成都更(gèng)是大街小巷比(bǐ)比皆是。

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