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然(rán)则全国(guó)之事的(de)然则是什么意思(sī)，然则全国(guó)之事(shì)的然(rán)则翻译

　　“然则全(quán)国之事”的“然则”是连(lián)词，意思是“已然这(zhè)样，那(nà)么(me)…”或“尽(jǐn)管如此，那么(me)…”。

　　整句意思(sī)是已然(rán)这样(yàng)，那么全(quán)国(guó)的事。

　　出自纪晓岚《河(hé)中(zhōng)石(shí)兽》。

　　原文(wén)节选：一老河兵闻之，又(yòu)笑曰：“凡(fán)河中失(shī)石，当(dāng)求之于上流(liú)。

　　盖(gài)石性坚重，沙性松(sōng)浮(fú)，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处(chù)啮(niè)沙(shā)为坎(kǎn)穴(xué)，渐激渐深，至石之半(bàn)，石必倒掷坎穴中。

　　如(rú)是(shì)再啮，石又再转。

　　转转不已，遂反(fǎn)溯流逆上矣。

　　求之下贱，固颠(diān)；

　　求(qiú)之地中，不(bù)更颠乎(hū)？”如其(qí)言，果得于数里外。

　　然则(zé)全国之事，但知其一，不知其二(èr)者(zhě)多矣，可据理臆断欤？全文层(céng)次明晰，其行文结(jié)构首要环(huán)绕石兽的(de)搜索作业打开(kāi)，在戏剧性的情(qíng)节中发掘出日(rì)子中的道(dào)理。

　　庙里(lǐ)的(de)和(hé)尚和普(pǔ)通人(rén)相(xiāng)同(tóng)，由于对外界事物的知道有限，依照惯例思想划着几只小(xiǎo)舟，顺(shùn)着河流(liú)去寻觅(mì)石兽，当然是找(zhǎo)不到；

　　可是学(xué)者依(yī)照(zhào)自己(jǐ)从(cóng)书本上学来(lái)的(de)常识进(jìn)行推理也不正确，他的一套理(lǐ)论或许能让世人暂时服气，可是现实仍是现(xiàn)实，依照学者的理论(lùn)和办法向地下发掘，必定也是找(zhǎo)不(bù)到石兽的。

　　老河(hé)兵(bīng)由于(yú)终(zhōng)年与(yǔ)河流打交道(dào)，对河流(liú)的水(shuǐ)、石、泥沙等习(xí)性有(yǒu)更详尽的(de)了解，因(yīn泡泡面膜泡泡越多越脏吗，冒泡面膜是不是泡越多脸越脏)而能得出正确的定论：石头逆流而上了。

　　依(yī)照老(lǎo)河兵(bīng)的办法在上游寻觅，公(gōng)然(rán)找到(dào)了(le)石兽。

“然(rán)则全国之事(shì)中的然则(zé)”是(shì)什(shén)么意(yì)思？

　　然则是连词(cí)，,意思(sī)是“已然(rán)这样，那么…”。

　　出自：《河(hé)中石兽》是(shì)清代文学家纪昀创造(zào)的一篇白话小说(shuō)。

　　原文节选：求(qiú)之(zhī)下(xià)贱，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于(yú)数里外。

　　然则(zé)全国之岩山事，但知其(qí)一，不(bù)知其二者多矣(yǐ)，可据理臆断欤(yú)？

　　译(yì)文：到河的(de)下流寻觅(mì)石兽(shòu)，当然张狂；在石(shí)兽(shòu)淹没的当地寻觅(mì)它们，不(bù)是更张(zhāng)狂吗?”依(yī)照(zhào)他的话（去寻觅），公然在(上游)几(jǐ)里外寻到了石兽。

　　已然这(zhè)样那么全(quán)国的(de)事(shì)，只知道(dào)表面现象，不知(zhī)道底子道理的状(zhuàng)况(kuàng)有(yǒu)许(xǔ)多，莫非能(néng)够依据(jù)某个道(dào)理就(jiù)片面判别吗?

　　文学赏析

　　这篇文章(zhāng)用简练的言语叙(xù)述(shù)了一则十分有教育含(hán)义的寓(yù)言故事(shì)，讴歌了赋有(yǒu)实践经验的老河兵(bīng)，嘲笑了讲学粗散(sàn)中家的愚笨，挖苦了儒道学(xué)的自以为高超(chāo)。

　　关(guān)于人们的(de)思想和知道具有(yǒu)较大的启示和(hé)指导含(hán)义。

　　全(quán)文层次明晰，其(qí)行文结构首要环绕(rào)石(shí)兽(shòu)的搜索作业(yè)打开，在戏剧性的情节中(zhōng)发掘出日子中的(de)道理。

　　庙里的讲(jiǎng)学(xué)家和普通人相同，由于对外界事物的知(zhī)道(dào)有限(xiàn)，依照惯例思想(xiǎng)划着几只小舟，顺着河流去寻觅石兽，当然是找不到(dào)。

　　可是学者依照自(zì)己从书本(běn)上学来的常识进行推理也不正确(què)，他的(d泡泡面膜泡泡越多越脏吗，冒泡面膜是不是泡越多脸越脏e)一套理论或许能让世人暂(zàn)时服气，可(kě)是(shì)现实仍是现实，依照学(xué)者的理论和办(bàn)法向地掘胡下发掘，必定也(yě)是找(zhǎo)不到石兽的。

　　老河兵由于终年(nián)与(yǔ)河流(liú)打交道，对河(hé)流的水(shuǐ)、石(shí)、泥沙(shā)等习(xí)性有更详尽的(de)了解，因而能得出正确的定论：石头逆(nì)流而上了(le)。

　　依(yī)照老河兵(bīng)的办法在上游寻(xún)觅，公然找到了石兽。

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