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无(wú)功不受(shòu)禄什么意思(sī),无功不受禄下一(yī)句(jù)该怎么(me)回答对方

  “无功不受禄”下一句是(shì)无德不受宠,意思是指没有建立功劳,就不可无故(gù)接受俸禄。

  也泛指对(duì)人没有好处(chù),就不可接受(shòu)人家的馈赠或优待。

  出自(zì)战国列御寇《列子》。

  “无功不受禄”典故:曾子穿着(zhe)破旧(jiù)的衣裳在地里耕种(zhǒng)。

  鲁国的(de)国君派人到他那里去封(fēng)赠(zèng)他一座城镇。

  说:“请用(yòng)这(zhè)座城镇(zhèn)的收(s攻坚克难与攻艰克难有何区别呢,攻坚克难和攻坚克难有何区别hōu)入,修饰一(yī)下你(nǐ)的服(fú)装。

  ”曾子没有接受,反复几次,曾子还是不肯接受。

  派来的(de)人说:“先生不是有求于国君(jūn),完全(quán)是国君自己封赠给你的,为什么(me)不肯接受(shòu)呢?”曾子说:“我听说(shuō)过,接(jiē)受了人(rén)家赠(zèng)送的东西(xī),就(jiù)怕得罪人家;

  给人家东西(xī)的人免不了要(yào)露高傲。

  纵然(rán)鲁君赠送我采邑(yì),不骄(jiāo)横(héng)地待我,我又怎(zěn)么能不怕得罪(zuì)他呢?”最(zuì)终曾子还是没有接受(shòu)。

  孔(kǒng)子知道了这件事,说(shuō):“曾参(cān)的话是足以保全他的气节的。

  ”

无功不受禄(lù)什么意思 下一(yī)句是什么

   “无(wú)功不受禄”出(chū)自战(zhàn)国列御(yù)寇《列(liè)子》,下一句是“无(wú)德(dé)不(bù)受宠”。

  意思是指没有建立功劳,就(jiù)不凯毕可无故接受俸(fèng)禄(lù)。

  也泛指对人没(méi)有好处,就不可接受人家的(de)馈(kuì)赠或优待。

“颂并无功不受禄(lù)”典故

   曾(céng)子穿着(zhe)破(pò)旧的衣裳在地里耕种。

  鲁国的国君(jūn)派人到他那里去(qù)封赠他一座(zuò)城镇。

  说:“请用这座城镇的(de)收入(rù),修野孙迹(jì)饰一下你(nǐ)的服装。

  ”曾子没有接受(shòu),反复几次,曾子(zi)还是(shì)不肯接受。

  派来的人(rén)说:“先生不是有(yǒu)求于国君,完全(quán)是国君自己封赠(zèng)给(gěi)你的,为什么不肯接受呢(ne)?”

   曾子说:“我听说过,接受了人家(jiā)赠送的东(dōng)西,就怕得罪人家(jiā);给人(rén)家东西的人免不了要(yào)露点高傲。

  纵然鲁君赠送(sòng)我采(cǎi)邑,不(bù)骄横(h攻坚克难与攻艰克难有何区别呢,攻坚克难和攻坚克难有何区别éng)地(dì)待我,我又怎么能不怕得罪他呢?”最终曾(céng)子还是没有(yǒu)接受。

  孔(kǒng)子(zi)知(zhī)道(dào)了这(zhè)件(jiàn)事,说(shuō):“曾(céng)参的话是足以保全他的气节(jié)的。

  ”

   “无(wú)功不受禄(lù),无(wú)德不受宠。

  ”意思:没有功劳(láo)就(jiù)不能得到(dào)报酬(chóu),没(méi)有好(hǎo)的品德就不能得到宠爱(ài)。

列子(zi)简(jiǎn)介

   列(liè)子(大约(yuē)公(gōng)元前450年—公元du前375年即战国年间,享年75岁),战国前期道家代表(biǎo)人(rén)物。

  名寇(kòu),又名御寇,华(huá)夏族,周朝(cháo)郑(zhèng)国圃(pǔ)田人,古帝王列山氏(shì)之后。

  先秦(qín)天下(xià)十豪之一,著名的(de)道学(xué)者、思想家(jiā)、哲(zhé)学家、文学家(jiā)、教育家(jiā)。

   列子是老子和庄子之外(wài)的又(yòu)一位道家(jiā)思想代表人物(wù),与郑缪公同时。

  其(qí)学本于黄帝(dì)老子,主张清静无为。

   列子对后世哲学、美(měi)学、文学(xué)、科技、养生、乐曲、宗(zōng)教影响非常深远。

  著有(yǒu)《列(liè)子》,其学说(shuō)本于黄帝(dì)老子,归同(tóng)于老(lǎo)、庄。

  创(chuàng)立了先秦哲学学派贵虚(xū)学派(列子学(xué))。

  是介(jiè)于老子与庄子之间道家学派承前启后的重要(yào)传承人物。

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