京剧的角色可分(fēn)为哪几(jǐ)种，京剧的角色(sè)可分为哪几种(zhǒng)角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧(jù)的(de)角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种，京剧的(de)角(jiǎo)色可分为哪几(jǐ)种角色

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表演行当的(de)主(zhǔ)要类型之一，除净、丑(chǒu)以外(wài)的(de)男性角色称为(wèi)生行。

　　按其(qí)扮演(yǎn)的(de)人物的年龄、身份、性格特征和表演特(tè)点，大(dà)致分为老(lǎo)生、小生、外、末、武生(shēng)和(hé)娃(wá)娃生几类(lèi)。

　　生除了红生(shēng)某些勾脸的武生之外,其他都是素脸,也就(jiù)是(shì)内行说(shuō)的“俊扮”嘉祥县属于哪个市 济宁嘉祥是不是很穷。

　　2、旦

　　京剧旦角是(shì)京(jīng)剧(jù)中扮演各种不同(tóng)年龄(líng)、性格(gé)、身份的女性的一类角色的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花(huā)脸角(jiǎo)色，看来并不干(gàn)净，故反其意为净。

　　净(jìng)行分：以唱为主的(de)铜锤(chuí)花脸(liǎn)与黑(hēi)头花脸；

　　以工架为主(zhǔ)的架(jià)子花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称(chēng)正净，架子花脸叫副净、武工花脸(liǎn)名武(wǔ)净(jìng)，武二花脸(liǎn)言红净，在表演风格上均有不同的(de)特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧(jù)中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三(sān)花脸”，面谱与(yǔ)花脸(liǎn)有很大区别。

　　根(gēn)据动物(wù)属相(xiāng)，丑(chǒu)属(shǔ)牛(niú)，牛性笨(bèn)，丑为笨(bèn)的(de)代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫(jiào)开口跳(tiào)，而能说能跳(tiào)，表演出活泼(pō)伶俐，善演(yǎn)武功武技的角色，此与牛的(de)丑(chǒu)笨性又完全不同。

　　5、末(mò)

　　末行扮演中年以(yǐ)上(shàng)男(nán)子，多数挂须。

　　又细分为老生(shēng)、末、老外。

　　在(zài)北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指(zhǐ)末本(běn)正角，与宋元杂剧所称的(de)“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋(sòng)元南戏所称之“末(mò)”实即“副末(mò)”，除(chú)担任报台，介绍(shào)剧情梗概和(hé)剧(jù)目主(zhǔ)题的开场外，还(hái)在戏中扮演(yǎn)社会(huì)地位低下的次要(yào)角(jiǎo)色(sè)。

　　昆(kūn)剧“末”行是继(jì)宋(sòng)元南戏脚色制度(dù)发展而来，按照南(nán)昆的路子(zi)，包括老生、副末、老(lǎo)外三个家门(mén)，约在清代中叶初步(bù)定型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧行当又称角色，主要(yào)可分为生、旦、净(jìng)、末、丑(chǒu)五大(dà)行当。

　　1、生行(xíng) 简称“生(shēng)”。

　　生(shēng)行分(fēn)为须生(老(lǎo)生)、红生、小生(shēng)、武生、娃娃(wá)生等。

　　为京剧(jù)中的重要行当之(zhī)一。

　　 须(xū)生(老(lǎo)生):即中年以上的剧中人(rén)，口戴(dài)胡子(髯口)，因性格与身份的不同，可分为安工(gōng)老生(shēng)或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人(rén)等)，靠把(bǎ)老(lǎo)生(如扮演武将)，衰派(pài)老生(如扮演穷(qióng)困(kùn)潦倒之(zhī)人等)。

　　 红生:为勾红脸(liǎn)的(de)须生，如扮演(yǎn)关(guān)羽、赵匡胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演(yǎn)剧(jù)中的翎(líng)子(zi)生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(shēng)(官(gu嘉祥县属于哪个市 济宁嘉祥是不是很穷ān)生)、扇子生(书(shū)生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中(zhōng)的武打角(jiǎo)色，穿厚(hòu)底靴的叫(jiào)长靠(墩(dūn)子)武生，穿薄底靴(xuē)的称短打(dǎ)(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青(qīng)衣、花旦、武(wǔ)旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺(guī)旦(dàn)等角(jiǎo)色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱(chàng)为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花衫(shān)，以服(fú)装花(huā)艳为特色，以演皇后、公主、贵夫(fū)人、女将、小贩、村(cūn)姑等角色为主。

　　 武旦、刀(dāo)马旦:为演武功做枣禅见长的女性。

　　 老(lǎo)旦(dàn):用本(běn)噪(zào)子演唱，多为(wèi)中老年(nián)妇(fù)女。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦(yì)叫(jiào)花(huā)脸(liǎn)。

　　净角指脸画彩(cǎi)图的花(huā)脸角色，看来(lái)并不干(gàn)净，故反其意为‘‘净(jìng)”净(jìng)行分如下几种角色:以唱为主(zhǔ)的铜锤花(huā)脸与(yǔ)黑头花脸;以工架(jià)为主的架子花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林(lín)好(hǎo)汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正净，架子花(huā)脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在表演(yǎn)风格上均有不同的特色。

　　4、末行 简称(chēng)“末”。

　　该行当多为中年(nián)以(yǐ)上(shàng)的男性。

　　实际末行专司引戏职能，如打头(tóu)出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中丑(chǒu)行(xíng)勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很大区别。

　　 丑(chǒu)行又分文丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(chǒu)(文人，儒(rú)生);武丑，专演跌、打(dǎ)、翻、扑等武技角色。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开口跳(tiào)，而能说能跳，表(biǎo)演出(chū)活(huó)泼伶俐，善演武功武技的角色，此与(yǔ)牛的丑笨性又完(wán)全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称(chēng)平剧，中国五(wǔ)大戏曲剧种之(zhī)一(yī)，腔调(diào)以(yǐ)西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等(děng)伴奏，场(chǎng)景布置注重写意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三(sān)鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧是京剧的前(qián)身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方演出的三庆(qìng)、四(sì)喜、春台、和春， 四大徽班(bān)陆续进入(rù)北(běi)京，他们与(yǔ)来(lái)自湖北(běi)的汉调艺人合(hé)作，同时又接受了昆曲(qū)、秦腔的部分剧目、曲调和表演方(fāng)法，吸收了一些地(dì)方民间曲调，通过不断的交流(liú)、融合，最终形成(chéng)京剧(jù)。

　　京剧形成后在清朝宫(gōng)廷内开始快(kuài)速发展，直至民国得到空(kōng)前的繁荣。

　　京剧走(zǒu)遍世界各地，成为介绍、传播中国(guó)传统(tǒng)艺术纯尘文化(huà)的重(zhòng)要媒介(jiè)。

　　分布地以(yǐ)北京为中心，遍(biàn)及中国。

　　在2010年11月16日，京剧(jù)被列入“人类非物质文化遗产代(dài)表(biǎo)作名录(lù)”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难卸(xiè)下。

　　脸(liǎn)谱的(de)演变和发展，不是(shì)某个(gè)人(rén)凭空(kōng)臆(yì)造的产(chǎn)物(wù)，而是(shì)戏曲艺术家们在长期(qī)艺术实践(jiàn)中，对生活现(xiàn)象的观察、体验、综合，以及对剧中岩(yán)塌角色的(de)不断分(fēn)析、判(pàn)断，作出评价，才逐步形成了一整套完整(zhěng)的艺术手法。

　　据(jù)史(shǐ)料记载，脸谱系由唐朝(cháo)乐舞大面（传统戏曲角(jiǎo)色行当之一，是京剧和(hé)某些地方戏(xì)中净的别(bié)称）所戴面具和参(cān)军戏副净的(de)涂面(miàn)逐渐演变(biàn)而来。

　　中国戏曲(qū)理论(lùn)家翁(wēng)偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎(tāi)于上古的图腾，滥觞于春秋(qiū)的傩祭(jì)，孽乳(rǔ)为汉、唐的代面，发展为宋、元的涂面(miàn)，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成之后，脸谱与面具仍然(rán)交(jiāo)替使用。

　　最明显的(de)贵州的‘地(dì)戏’，江西、安徽的(de)‘傩(nuó)戏’，西藏的(de)‘藏(cáng)戏’，无论生(shēng)旦净(jìng)丑，都戴面具，每剧多(duō)至百余，少者亦(yì)须数(shù)十(shí)。

　　‘南(nán)昆’里的(de)神(shén)仙鬼(guǐ)怪，一般均戴(dài)面(miàn)具，并不(bù)勾画脸谱。

　　京剧(jù)是具(jù)有全(quán)国性(xìng)的大(dà)剧种(zhǒng)，大量发展脸谱，可是加(jiā)官(guān)、财神、魁(kuí)星(xīng)、土地(dì)、雷(léi)公，仍戴面具。

　　从(cóng)脸谱(pǔ)、面具的混合使用与(yǔ)脸谱谱式的由(yóu)简至繁(fán)，可以看出中国戏(xì)曲累递发展的(de)轨迹。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与京剧表演(yǎn)艺(yì)术一样，是和演员一起出现在舞台上的活(huó)的艺术。

　　京剧(jù)在(zài)中国戏曲史上，虽只有(yǒu)二百余年的历史，但与(yǔ)其他戏曲相比，它发展快，流传(chuá嘉祥县属于哪个市 济宁嘉祥是不是很穷n)广，深(shēn)受人(rén)民群众的喜爱，有(yǒu)广泛的群众基础。

　　因此(cǐ)，京剧(jù)脸谱在中(zhōng)国戏曲(qū)脸谱中具有(yǒu)特殊(shū)的地位。

　　京剧脸谱(pǔ)是一种写(xiě)意和夸张的艺术，常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶(dié)翅等(děng)为图案勾眉眼(yǎn)面颊，结(jié)合(hé)夸(kuā)张的鼻窝(wō)、嘴窝来刻(kè)画面(miàn)部的表(biǎo)情。

　　开(kāi)朗乐观的脸谱总是舒眉(méi)展眼，悲伤或暴戾的脸(liǎn)谱多是曲眉合(hé)目(mù)。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高(gāo)低曲直来(lái)反(fǎn)映(yìng)年龄，用“法令纹”的上下(xià)开合来表现气质(zhì)，用(yòng)“印堂纹”的(de)不同(tóng)图案(àn)象(xiàng)征(zhēng)人物性格。

　　京剧脸谱，是具有(yǒu)民族特(tè)色的一种特殊的化妆方(fāng)法。

　　由(yóu)于(yú)每个历史人物或(huò)某一种类型的人物都有一(yī)种大概的谱式，就像唱歌(gē)、奏(zòu)乐都要按(àn)照乐谱(pǔ)一(yī)样，所(suǒ)以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的(de)说法是来自假(jiǎ)面具。

　　京剧脸谱，是根据(jù)某种性(xìng)格、性情(qíng)或某种特殊(shū)类型的人物为(wèi)采用某些色彩的。

　　红(hóng)色(sè)的脸谱(pǔ)表示忠勇义(yì)烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色(sè)的脸谱表示(shì)刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽(mǎng)，如包拯、张(zhāng)飞(fēi)、李逵等(děng)；黄(huáng)色的(de)脸谱表示凶狠残暴，如宇文成都、典(diǎn)韦；蓝(lán)色或绿色(sè)的(de)脸谱表示一些粗豪(háo)暴躁的人(rén)物，如(rú)窦尔敦、马武等；白色(sè)的脸谱一般表示(shì)奸臣、坏人，如曹操(cāo)、赵高(gāo)等(děng)。

　　京剧脸谱的色(sè)画(huà)方法，基(jī)本上分为三(sān)类(lèi)：揉脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸(liǎn)谱最初的作用，只是夸(kuā)大剧中角(jiǎo)色的五(wǔ)官部位(wèi)和面部的纹理(lǐ)，用夸张的手法(fǎ)表现剧中人的性格、心理和生(shēng)理上的特征，以此来为(wèi)整个戏剧(jù)的情(qíng)节服务，可是发展到后来，脸(liǎn)谱由(yóu)简到繁、由粗到细、由表及里、由浅(qiǎn)到深，本(běn)身(shēn)就逐渐(jiàn)成为(wèi)一(yī)种具有民(mín)族特色的、以(yǐ)人的面部(bù)为表现手段(duàn)的图案艺术了。

　　参(cān)考资料：百(bǎi)度百科-京剧(jù)

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