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十(shí)五夜望月古诗意思是(shì)什么呢,十五(wǔ)夜望月 诗(shī)意思
《十五夜望月》是一首中秋之夜望(wàng)月思远的七言绝(jué)句。全诗四句二十(shí)八(bā)字,以每两句(jù)为一层意思,分别写中秋(qiū)月色和望月怀凛冽和凌冽的区别是什么,凌冽与凛冽拼音人的(de)心情(qíng),展现了一幅寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉(chén)静的中秋之夜的图画。
《十五夜望月》翻译(yì)庭院地(dì)面雪白树上栖(qī)息(xī)着(zhe)鹊鸦,秋露无声无(wú)息打湿了院中桂花。
今天晚上人们都(dōu)仰望当空(kōng)明月,不知道这秋思(sī)凛冽和凌冽的区别是什么,凌冽与凛冽拼音之情落在了谁家?
《十五(wǔ)夜(yè)望月》原诗中(zhōng)庭地白(bái)树栖鸦,冷露无声(shēng)湿桂花。
今夜月明人尽望(wàng),不知秋思落谁家。
《十五夜(yè)望(wàng)月》注释十(shí)五夜:指农历八月十五(wǔ)的晚上,即(jí)中(zhōng)秋夜。
杜郎中,名杜元颖。
中庭:即(jí)庭中(zhōng),庭院中。
地白:指月光照在庭院的样子。
鸦:鸦雀。
冷(lěng)露:秋天(tiān)的露水。
尽:都。
秋思:秋天的情思,这里指怀人的思(sī)绪。
落:在,到。
创作背景此诗具体创作时间不详。
只知是诗人在中秋佳节与朋友相(xiāng)聚(jù)时(shí)所作,寄友人杜元颖的。
原诗诗(shī)题下注云(yún):“时会琴(qín)客”,说明佳节良友相聚,并(bìng)非独吟。
赏(shǎng)析这是一首中秋之(zhī)夜望月思远(yuǎn)的七言绝句。
在民俗中,中秋节的形成历史(shǐ)悠久。
诗(shī)人望月兴(xīng)叹(tàn),但(dàn)写法与其他(tā)中秋(qiū)咏月(yuè)诗(shī)完全不(bù)同,很有(yǒu)创造性,甚至更耐(nài)人(rén)回(huí)味。
前两(liǎng)句(jù)写景,不(bù)带一个“月(yuè)”字;
第三句才(cái)点(diǎn)明(míng)望月(yuè),而且(qiě)推己及(jí)人,扩(kuò)大了(le)望月者的范(fàn)围(wéi)。
但是,同是望月,那感秋之意(yì),怀(huái)人(rén)之(zhī)情,却是人(rén)各不(bù)同的。
诗人怅然于(yú)家人离散,因而由(yóu)月宫的凄清,引出了(le)入骨的相思。
这(zhè)首诗(shī)意(yì)境很美(měi),首(shǒu)先予(yǔ)人的印象是(shì)情景如画(huà),用苏轼的话来(lái)说就是“诗中有画”。
明《唐诗画谱》中就有(yǒu)以这首诗(shī)为题材的版画,但这幅版(bǎn)画仅是(shì)画家(jiā)别出心裁构(gòu)想出(chū)的意境,和王建原(yuán)作并不一一吻合,而且它(tā)对全诗点睛(jīng)之(zhī)笔——秋思未作充分表达(dá)。
在这一点(diǎn)上,诗歌语言艺术显(xiǎn)示了它(tā)的不可代(dài)替(tì)性。
诗人(rén)运用形象的语言,丰美的想象,渲(xuàn)染了中秋望(wàng)月(yuè)的特定的环境气氛,把(bǎ)读者带(dài)进一个月明人远、思深情长的意(yì)境,加上一(yī)个唱(chàng)叹有(yǒu)神、悠然(rán)不尽的(de)结(jié)尾(wěi),将别离思聚的情(qíng)意,表(biǎo)现得(dé)委婉动人。
作者简介唐诗人。
字仲初,颍川(chuān)(今河南许昌)人。
家贫,“从军(jūn)走马十三年”,居乡则“终日忧衣食”,四十岁(suì)以后,“白发初为吏”,沉沦于下僚,任县(xiàn)丞、司(sī)马之类(lèi),世称王司马。
他写了大量(liàng)的(de)乐府,同(tóng)情(qíng)百姓疾苦,与张籍齐名。
十五夜望月(yuè)的大概意思是(shì)什么?
《十五夜(yè)颂旅望(wàng)月》译文:庭院地面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦,秋(qiū)露点(diǎn)点无声(shēng)打湿(shī)了院中桂花(huā)。
今(jīn)夜明月(yuè)当空世间(jiān)人人都仰(yǎng)望(wàng),不知道这(zhè)秋(qiū)日情思可落(luò)到谁家?
全文:中庭地(dì)白(bái)树栖鸦(yā),冷露(lù)无声湿桂花(huā)。
今(jīn)夜月明(míng)人尽望,不知秋思(sī)落(luò)谁家。
《十五夜望月寄(jì)杜郎中》是唐(táng)代(dài)诗人王建创作的一首以中(zhōng)秋月夜为内容的七(qī)绝。
全诗四句二十八字,以每两句为一层意思(sī),分别(bié)写中(zhōng)秋月色和望月怀人的心情,展(zhǎn)现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。
此诗以写景起,以(yǐ)抒情结,想(xiǎng)象丰美,韵味(wèi)无(wú)穷(qióng)。
扩(kuò)展资(zī)料:
“今(jīn)夜(yè)月明人尽望(wàng),不(bù)知(zhī)秋思落谁家。
”这(zhè)两句采取(qǔ)了忽(hū)然宕(dàng)开的写法,从(cóng)作者的一群人的望(wàng)月联(lián)想到天下(xià)人的望(wàng)月,又由赏月的活(huó)动升华(huá)到思(sī)人(rén)怀远,意境阔大,含蓄(xù)不露(lù)。
普天(tiān)之下又有多少人在望(wàng)月思亲:在(zài)家乡的(de)人思(sī)念远离的亲人,离乡戚樱(yīng)没(méi)之人遥(yáo)望家乡(xiāng)亲人。
于是(shì),水到渠成,吟出了这两句。
前两句写景(jǐng),不带一个“月(yuè)”字(zì);第三句才点明望月,而且推己及人(rén),扩大了望月者的范(fàn)围。
但(dàn)是(shì),同(tóng)是望月,那(nà)感秋(qiū)之意,怀(huái)人之情(qíng),却是人各不(bù)同的。
诗人怅然于(yú)家人离散,因而(ér)由月(yuè)宫(gōng)的(de)凄清,引(yǐn)出(chū)了入骨的相思。
他的“秋思”必然(rán)是最浓挚的。
然而(ér),在表现的时候,诗人却并(bìng)不(bù)采(cǎi)用正面(miàn)抒情的方式(shì),直接倾诉自(zì)己的(de)思(sī)念之切(qiè);而是用了一(yī)种(zhǒng)委婉的(de)疑问语气:不知那茫(máng)茫的秋思会落在(zài)谁的(de)一边。
天下离人千千万万,怀人愁绪如绵绵(mián)秋草(cǎo),逐处丛生,
诗人在思谁是确定(dìng)的,说“不知秋思落(luò)谁家”并非真不(bù)知,而是极写秋思的浩茫浑涵(hán),似虚而(ér)实(shí),深得诗歌(gē)含蓄之(zhī)美。
明明(míng)是自(zì)己在怀人(rén),偏偏(piān)说“秋思落(luò)谁家”,这就将诗人对月怀远(yuǎn)的(de)情思,表(biǎo)现得蕴(yùn)藉深沉。
似乎秋思唯诗人独有,别人(rén)尽(jǐn)管也在(zài)望月,却并无秋思可(kě)言。
这真(zhēn)是无(wú)理之极,高纳然而愈显(xiǎn)出诗人(rén)痴情,手法(fǎ)高妙。
在炼字上(shàng),“落”字新(xīn)颖妥贴,不(bù)同凡响,它给(gěi)人(rén)以生动(dòng)形象的感觉,仿佛那秋思随着银月的清辉,一齐洒落人(rén)间。
十(shí)五夜望月古诗意思(sī)是什(shén)么呢,十五夜(yè)望月(yuè) 诗意思是《十五(wǔ)夜望月》是一首中秋之夜望月(yuè)思(sī)远的七(qī)言绝句的。
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十五夜望月古诗意思是什么呢,十五夜(yè)望月(yuè) 诗意思
《十五夜(yè)望月(yuè)》是一首(shǒu)中秋(qiū)之(zhī)夜望月(yuè)思远(yuǎn)的七(qī)言绝句(jù)。全诗四句二十八字,以每两句为一层(céng)意思,分(fēn)别写(xiě)中秋月色(sè)和望月(yuè)怀人的心情,展现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的(de)中秋(qiū)之(zhī)夜的图画。
《十(shí)五夜(yè)望月》翻译庭院地(dì)面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦,秋(qiū)露无(wú)声无息打(dǎ)湿了院中(zhōng)桂花。
今天晚(wǎn)上人们都仰望当空明月,不知道这秋思(sī)之情落在了(le)谁家?
《十五夜望(wàng)月(yuè)》原诗(shī)中庭地白树(shù)栖(qī)鸦,冷露无声(shēng)湿桂(guì)花。
今夜月明(míng)人尽望,不知秋思落谁家。
《十五夜望月》注释十五(wǔ)夜(yè):指(zhǐ)农历(lì)八月十五的晚上,即中秋夜。
杜郎(láng)中,名杜元颖。
中庭:即庭中,庭院中。
地(dì)白:指月(yuè)光照在庭院的样子。
鸦(yā):鸦雀。
冷露(lù):秋天的露水。
尽(jǐn):都(dōu)。
秋思:秋(qiū)天的情思,这里指(zhǐ)怀人的(de)思绪。
落:在,到。
创作背景此(cǐ)诗具体创作时间不详。
只知是诗人在中秋佳节与朋(péng)友相聚时(shí)所作(zuò),寄友人(rén)杜元颖的(de)。
原诗(shī)诗(shī)题下注云:“时(shí)会琴客”,说明佳节良友相(xiāng)聚,并非独吟。
赏析这是一首中秋之(zhī)夜望月思远的七言绝句(jù)。
在民俗中,中(zhōng)秋节的形(xíng)成历史悠久(jiǔ)。
诗人望月(yuè)兴叹,但写法(fǎ)与其(qí)他中秋咏月诗完全不同,很有创造性,甚至更(gèng)耐人回味。
前两句写景(jǐng),不带一个“月”字;
第(dì)三(sān)句(jù)才点明望月,而且推(tuī)己及人,扩大了望月者的范围。
但(dàn)是,同是望月,那感秋之意(yì),怀人(rén)之(zhī)情,却是人各不同的。
诗人怅然于家人离散,因而(ér)由月宫的凄清,引出了入骨的相思。
这首诗意(yì)境很美,首先予(yǔ)人的印象(xiàng)是情景如画,用苏轼的话来说就是“诗中有画”。
明(míng)《唐诗画(huà)谱》中(zhōng)就有以这(zhè)首诗(shī)为(wèi)题材的版画,但(dàn)这幅(fú)版(bǎn)画(huà)仅是画家别出心裁构想出的意境,和王建(jiàn)原作并不一(yī)一(yī)吻合(hé),而且它对(duì)全诗点(diǎn)睛之笔——秋思未作充分表(biǎo)达。
在(zài)这一点上,诗(shī)歌语言艺术显示了它的不可代(dài)替性(xìng)。
诗人运用形象的语(yǔ)言(yán),丰美的想象,渲染了中秋望月的特(tè)定的环境气(qì)氛,把读者带进一(yī)个月明人(rén)远、思深情长的意(yì)境,加上一个唱叹有(yǒu)神、悠然(rán)不尽(jǐn)的结尾,将别(bié)离思聚(jù)的情意,表现(xiàn)得委婉动人。
作者(zhě)简(jiǎn)介唐(táng)诗人。
字仲初,颍川(今河南(nán)许昌(chāng))人。
家贫,“从军走马(mǎ)十三年”,居乡则“终日忧衣食”,四(sì)十岁以后(hòu),“白发初为吏”,沉沦于下僚,任县丞、司(sī)马(mǎ)之类,世称王司马。
他(tā)写了大量的乐府,同情百姓疾(jí)苦,与(yǔ)张籍齐名。
十五夜望月的大概意思(sī)是什么?
《十五夜颂旅(lǚ)望月(yuè)》译文:庭院地(dì)面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦,秋露点点无声(shēng)打(dǎ)湿了(le)院中(zhōng)桂花。
今(jīn)夜明月当空世间人人都仰(yǎng)望,不知道这(zhè)秋日情思(sī)可落到谁家(jiā)?
全(quán)文:中庭地白树栖鸦,冷(lěng)露无声湿桂花。
今夜月明人尽望(wàng),不知秋思落谁家。
《十五夜望月寄杜(dù)郎中》是唐(táng)代诗人王建(jiàn)创作的一首(shǒu)以(yǐ)中秋月夜为内容的(de)七绝。
全诗(shī)四句二(èr)十八(bā)字(zì),以每(měi)两句为一层意思,分别写中秋月色(sè)和望月(yuè)怀人的心情,展现了(le)一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图(tú)画(huà)。
此诗以写景起(qǐ),以抒情结,想(xiǎng)象丰(fēng)美,韵味无穷。
扩(kuò)展资料(liào):
“今(jīn)夜月明(míng)人尽望,不知秋思落谁家。
”这两句采取了忽然宕开的写法,从作(zuò)者(zhě)的一群人的(de)望月(yuè)联(lián)想(xiǎng)到天下人的(de)望月(yuè),又由赏(shǎng)月的(de)活动(dòng)升华到(dào)思人怀(huái)远,意境阔(kuò)大,含蓄不露。
普天之下又(yòu)有多少人在望月思(sī)亲(qīn):在家乡的人(rén)思念(niàn)远(yuǎn)离的亲人(rén),离乡戚樱没之人遥(yáo)望家乡亲人(rén)。
于是,水到(dào)渠成,吟(yín)出(chū)了这(zhè)两句。
前两句(jù)写(xiě)景(jǐng),不带一个“月”字;第(dì)三句(jù)才点明望月,而且推己及人(rén),扩大了望月者的范围。
但是,同是望月,那感秋之意,怀人之情,却是人各不(bù)同的。
诗人怅然(rán)于家(jiā)人离散,因(yīn)而由月宫的凄清(qīng),引出了入骨的相(xiāng)思(sī)。
他(tā)的(de)“秋思”必然(rán)是最浓挚的。
然而,在(zài)表现的时候(hòu),诗人却并不采用正面抒情的方式(shì),直接(jiē)倾诉自己(jǐ)的思念之(zhī)切;而是用了一种委婉的疑问语气:不知那(nà)茫(máng)茫的秋思会落在谁的一(yī)边。
天下(xià)离人千千万万,怀(huái)人愁绪如绵(mián)绵秋草(cǎo),逐处丛(cóng)生,
诗(shī)人在思谁是(shì)确(què)定的,说(shuō)“不(bù)知秋(qiū)思落谁家”并(bìng)非真不知,而是极写秋(qiū)思的浩茫(máng)浑涵(hán),似虚而实,深(shēn)得诗歌含蓄之美。
明(míng)明是自己(jǐ)在怀(huái)人,偏偏说“秋思落谁(shuí)家”,这(zhè)就将诗(shī)人对月(yuè)怀(huái)远的情思,表现(xiàn)得蕴藉深沉。
似乎秋思唯诗人独(dú)有,别人尽管也在望(wàng)月,却并无秋思可言。
这真是(shì)无理之极,高纳然而愈显出(chū)诗人痴情(qíng),手法高妙。
在(zài)炼字(zì)上,“落”字新(xīn)颖妥贴,不同凡响,它给人(rén)以生动形象的感觉,仿(fǎng)佛那(nà)秋思随着银月的清(qīng)辉,一齐洒落人间。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了